佛的终极目标对于我们这些凡夫俗子，喜爱众苦中寻觅短瞬即逝的乐，乐此不疲的人到底有多少意义？

Question

你的大话西游观后感很深刻

Answer 1

我认为佛教是觉悟的教育，佛教的目的就是教育大众，使大众都能觉悟。觉悟什么？觉悟两件事：第一，觉悟‘灭’‘涅槃’的真正意涵，第二，觉悟趣向涅槃的方法。此外，还应该包括源自对五蕴世间苦、无常、如梦如幻的事实具真知灼见所引发的‘动力’──趣向涅槃绝不退转的道心。一个真正见道的人必须具备三个条件：
第一，‘知灭’。涅槃只是贪嗔痴的止息！见道者对于此点须有绝不动摇的肯定。
第二，‘知向灭之道’。并不是知道‘灭’的人，就一定知道如何趣向灭境。
第三，还要具备‘向灭不退转的动力’。意思是，学人要有透彻‘世间到底一场空’的出离心，他不再将人生的理想寄托在世间事业上，而有今生一定要解脱的决心。倘不达解脱，人间的一切对他都是没意义的。具足了上列三个条件才叫见道位，才叫法眼净。

Answer 2

尔时，世尊复以一切如来能调伏难调众生释迦牟尼相，为诸菩萨说一切法平等实相般若波罗蜜法门，所谓贪无戏论性，瞋无戏论性，痴无戏论性。何以故？一切法无戏论性故。一切法无戏论性，即般若波罗蜜无戏论性。 （乾隆大藏经《实相般若波罗蜜经》）
天上天下。唯我为尊。三界皆苦。何可乐者。——佛（乾隆大藏经《太子瑞应本起经二卷》）
如来世尊永断色缚乃至识缚，是故名为常乐我净。（乾隆大藏经《南本大般涅槃经》）
当求明师。得了了者。从受戒法。为除诸想。与经相应。精进奉行。不失其教受者。不犯如毛发者。是人不犯道禁。常为诸天善神。侍卫拥护。所向谐偶。财利百倍。众人所敬。后当得佛。何况富利。——佛（乾隆大藏经《慢法经》）