人们常把没有教养的小孩称为“熊孩子”,但正所谓“三岁看老”,没有教养的孩子通常长成了没有教养的大人。现在人们往往着眼于给孩子提供优良的物质条件,却忽略了孩子的教养。
在家教中培养子女具备良好的习惯,才能为其一生打下良好而牢固的基础。有教养的孩子,都有这六个习惯。
01
好 学
人生想过得舒适些,读书几乎是唯一的道路。《论语·季氏》有言:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。”
孔子虽说有“生而知之者”,但他不承认自己是这种人,也没有见到这种。他认为,做君子要坚持学习,不要等遇到困难再去学习。
任何事情,只要有兴趣,只要懂方法,就会变得十分轻松。学习也是一样。只有孩子体会到学习的快乐,才有可能养成爱学习的好习惯。学习兴趣的培养首先要观察孩子的兴趣是什么,从他感兴趣的事入手,然后把兴趣变成他生活中的一部分。从多方面、多渠道培养孩子的学习兴趣,使学习过程变成更有情趣、更丰富多彩的过程。
好学是一辈子的事情,可以直通,也可以迂回前进,只要有心,一定能让孩子养成喜欢读书的好习惯,令孩子一辈子受用无穷。
02
知 耻
谈到荣辱观,许多家长不以为然,认为那是政治宣传,与教育孩子无关。其实,教孩子做人是家庭教育的逻辑起点和最终目的,而知耻则是做人的底线。
《礼记·中庸》中说:“知耻近乎勇。”孟子也讲:“羞恶之心,义之端也。无羞恶之心,非人也。”
只要是人都会犯错,所以父母不能要求子女不犯错。孩子犯了错误,一旦被父母发现,心中一定会感到害怕和羞耻,如果我们不依不饶,在他的伤口上撒盐,他的羞耻感就会逐渐淡化,或变得胆小、自卑,甚至叛逆。
相反,如果我们保护他的羞耻心,反而会促使他改正错误。唯有具有了知耻的观念,才会谨言慎行,才有敢于承认的勇气,进而有知错必改的决心,并且不再犯同样的过失。
03
上 进
俗话说:玉不琢,不成器。再聪明的孩子没有上进心,也很难取得理想的成绩。现代社会已经把各种竞争机制推进到了每一个角落,有无竞争意识已经关系到孩子是否适应未来社会的要求,家长就必须重视孩子竞争意识的培养,也就是要想方设法的激发起孩子的上进心。
上进心不强的孩子,有一部分是家庭因素导致的,家长凡事退缩不争取或者随遇而安,凡事无所谓,孩子自然会从家庭互动中习得家长做事风格。
有的家长不善于使用鼓励的方法,总是不停地指责和批评,使得孩子做什么事情都体会不到成就感。而成就感恰恰是最强的内驱力。
所以,一方面家长要从自身做起,生活中该争取的要主动出击,潜移默化的影响,让孩子积极主动面对学习和生活。另一方面,对孩子在学习和生活当中暂时的落伍不能过早地否定,更不能因一些小小的失利而贬低孩子的能力。上进的本质不是让孩子不断的超越别人,是让孩子学会超越自己。
04
勤 俭
曾国藩曾留下十六字箴言家风:“家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。”勤俭,顾名思义,有勤劳和节俭两层含义。
一方面,父母要从小教导子女养成节俭的好习惯。有些人对节俭存在一些误解,以为节俭是贫穷的产物,以奢为荣,以俭为耻,凡事爱讲排场,其实他们并未真正理解节俭的意义。俭是节约不浪费,节是节制而有度,这种理性的生活态度,是无论古今、穷富都值得大力提倡的。
另一方面家长要带领孩子主动做事,不怕劳苦,只有养成子女勤劳的好习惯,才能破除懒惰的坏习惯。让孩子在安乐的环境中成长,只能越来越懒,时间一长,孩子想做事,也会因欠缺劳动技能而罢手。这类孩子先是在生活自理中懒,然后延伸到学习上,再其后就是成人后的工作中。整个人生都被懒惰包围,成功也就离得越来越远了。
05
守 分
守法和守礼,合起来就是守分。孔子曰:“不在其位,不谋其政。”曾子曰:“君子思不出其位。”在哪个位置想哪个位置的事,知道自己该做什么,不该做什么,不越矩,就是守分。
孩子懂得守分的道理,以后做人做事,都晓得自己的本分,也会懂得适可而止。
子女从小扮演好自己的角色,约束好自己的言行,凡事懂得不以自己为中心,不要自我膨胀,能考虑他人的感受,这样的人一辈子安全。父母要告诉子女,该是自己的才要,不该是自己的就不要,一生不占小便宜,孩子就很安全,也一定可以奉公守法,恰如其分。
紧守本分,知所进退,条条有理,这才是中国人的礼。
06
有 恒
《荀子·劝学》中讲到:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”不论做什么事,如不坚持到底,半途而废,那么再简单的事也只能功亏一篑;相反,只要抱着锲而不舍、持之以恒的精神,再难办的事情也会迎刃而解。所以,有恒心的孩子也更容易成功。
现实生活中有很多缺乏恒心的人,做事往往半途而废,就是因为从小没有严格要求,做任何事情一遇到困难就没有坚持下来的习惯,达到小小的成绩就心满意足。