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Question

古今成大业者必经的三种境界：
1.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
2.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
3.众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。

Answer 1

治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌。这自然是借题发挥，以小见大。那如果按原词解，这几句是情感堆积、蕴酿期，是对下文“望尽天涯路”一种铺垫。喝酒的这个境界，是寒喧之后，刚数杯下肚，酒气略微上升阶段。此时，欢者更欢，愁者愈愁，不过，肚中纵有千番言语，表面上不大多“和风细雨”。灌水的这个阶段是，刚刚“触”网不久的菜鸟雏儿，打字不快，技术不懂，骂架不行，所以，不管论坛（BBS）、聊天室，一般都比较“谦虚”，也不敢大动作灌水，还多是“新手上路，多多关照”之词，显得比较“礼貌”，比较“懂事儿”。然而，从“菜鸟雏儿”到“灌水专家”的心态与资格，也就在这个阶段慢慢的成长起来了。

王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。这当然又是王国维的高明之处。那么喝酒的这个境界则是酒至酣处，心雄万丈、脸飞红霞。此阶段，飞觞杯交，颐指气使，最来“感觉”的时候，嘴上豪言壮语：“干了！酒个嘛，水个嘛，喝个嘛，醉个嘛，倒个嘛，睡个嘛，干！”，“人生难得几回醉”，“人生几个秋，不醉不罢休”什么什么的，反正是狂语迭出，唾飞沫溅，一付一醉方休之气势。灌水到这个阶段，“雏鸟”羽翼渐丰，铁喙坚硬，已进化成“鹰隼”级别了，打字飞快，论坛、聊天室也论“混”了个“脸熟”了，静时也还如处子，“指点江山，激扬文字”、“恰同学少年，风华正茂”，“粪土当年万户侯”的模样；动时则如脱兔，呀、哈、呵、吗、拉、吓，招式齐出，胡搅乱打，三峡决堤，水漫金山，一副“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的架势。

王的治学第三境界是说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的四句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。那么，喝酒的喝到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种“精神”了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，这些精华，都出自这一境界。

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/87958134.html

Answer 2

1.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路/
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。
昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
2衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
选自南宋柳永的《蝶恋花》
意思为： 人消瘦了，衣带越来越宽松，我始终不曾懊悔，为了思念她，我宁可自己容颜憔悴。
3.众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
我寻找她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处

Answer 3

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。

原意：昨天夜里，西风吹落碧绿的树上的繁花，我独自登上高楼，眺望远方的路，这里的天涯路其实是指人生之路。

王国维把它喻为古今成大业者必经的三种境界之一，其实就是说：人欲成大事业者，人生的第一步就是要树立远大的理想，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
原意：衣服穿在身上渐渐的觉得宽大了，形容人消廋了，但是绝不后悔，宁愿因为哪一个人而憔悴。

王国维把它喻为古今成大业者必经的三种境界之二，其实就是说：再有了明确目标与方向之后，要有执着的追求，把“伊”字理解为理想和毕生追求的事业，比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。

众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。

原意：在芸芸众生，茫茫人海中寻找她找了千百次都未找到，可是，步经意的意回首，那个人却在灯火阑珊的地方，即在你的面前。

王国维把它喻为古今成大业者必经的三种境界之三，其实就是说：档你立下了远大的理想后，并不断地追求和努力之后，正当你苦苦寻求答案是，其实你已经成功了，成功已经悄悄来到你的面前。

原词：
蝶恋花①
宋·晏殊
槛菊愁烟兰泣露，② 罗幕轻寒，③ 燕子双飞去。 明月不谙离恨苦， 斜光到晓穿朱户。④ 昨夜西风凋碧树， 独上高楼， 望尽天涯路。 欲寄彩笺兼尺素，⑤ 山长水阔知何处。
蝶 恋 花①
【宋】柳 永
伫倚危楼风细细，② 望极春愁，黯黯生天际。③ 草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。 拟把疏狂图一醉，④对酒当歌，⑤强乐还无味。⑥ 衣带渐宽终不悔，⑦为伊消得人憔悴。
《青玉案·元夕》
“辛弃疾
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度；蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

Answer 4

.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾，兰花沾露似乎是饮泣的泪珠，罗幕之间透露着缕缕轻寒，燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦，斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户
昨夜西风惨烈，凋零了绿树，我独自登上高楼，望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信，可是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。
2衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

意思为： 人消瘦了，衣带越来越宽松，我始终不曾懊悔，为了思念她，我宁可自己容颜憔悴。
3.众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。
我寻找她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处

Answer 5

1.心灵孤寂,目光远大.
2.路程艰辛,目的明确.
3.奋斗N久,发现早已超越了以前定下的理想或目标.

Answer 6

这是王国维的“三重境界”说

国学大师王国维曾以诗人的灵动，美学家的敏感，哲学家的参悟，串联了晏殊的《蝶恋花》，欧阳修的《蝶恋花》，辛稼轩的《青玉案》三首词中的三句话（这三句话即：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处”。）， 把本来不相干的这三句名言连缀成“三重境界”之说，将历史上无数大事业家、大学问家成功的秘密结晶于文学意象之中。

第一重境界，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”昨天晚上，猛烈的西风刮来，碧绿的大树上，一片一片树叶凋落。有一点迷茫，有一点凄凉。这是一种变化的意象，时序在变，物象在变，世事在变，心态也在变。在“一叶”的飘零中觉察到秋的到来，“独上高楼，望尽天涯路”，仿佛看到了秋后的冬以及紧接着的烂漫的春。

第二境重界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是一种执着地在既定的道路上坚定不移地追求真理，而为之“不悔”，而为之“憔悴”。这里不仅有躯体上之苦乏，亦有心志之锤炼，甚至如王国维所说的可以“不悔”到“牺牲其一生之福祉”。

第三重境界，“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”元宵佳节，游人如织，灯火如海，鲜花如潮，就在这样的情景千百度地寻觅，可怎么也找不到，最后在蓦然的一次回首时，却发现佳人就在灯火阑珊处。换言之，寻找到方向对头的道路，又执着地追求，经过千辛万苦，最终豁然开朗，求得“真”与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河中，这是何等的欣慰！