老子有和无的现实意义如下：“有”指看得见、摸得着的有形实体。“无”指看不见、摸不着有用的空间。实体的利和空间的用也是不可分裂的。人们常常看重有形之利，追求表面华而不实的东西。而常常忽视无形之用，看不到无形空间蕴含的巨大功用。
1、车轮。
古代车轮是木制的，三十根辐条围接着中间的轮毂，轮毂是空的。可以穿套在车轴上，有了轮毂之空，才发挥车子的功用。
讲到车子，说一下生活中的家庭乘用车。前几年一窝蜂的买车热，好像家用车必须成为家庭标配一样。现在开车试一下，大街上停车都没有空地方。开车出门各种停车不便。
许多人给车子赋予了“成功、有钱、有身份、面子”含义，争相买车装面子。其实车子的功用本质就是一个代步工具而已。主要是方便家庭自由快速出行。
2、制作的器皿。
古人用土烧制器皿，不管外在样式如何，里面的空间，才是盛装东西的用途。观察一下当下人的行为。据了解，有的土豪有钱人特别制作金碗银盆，用金碗盛饭、银盆盛菜。金碗和普通瓷碗盛饭的空间不都差不多，完全是虚荣心作怪，自我感觉有优越感。
还有人千辛万苦花大价钱，购买制作水杯的名贵材料，特制加工高档水杯喝水。不管是什么材料的水杯，装的水量都是差不多的，水杯的空间功用都是一样的。
3、开凿门窗，建造房屋。
四面的墙围起来的空间才是人居住的功用。前两年有一句著名的话：房子是用来住的，不是用来炒的。多么朴实、多么直白的话。因为在我们的内心意识中，都明白房子是用来住的。只不过，前两年炒房热实在厉害，社会上刮起一股炒房发财旋风，吹得我们不知道东西南北了！
“有”和“无”的联系以及人生最高境界：
1、“有”和“无”的联系
在老子哲学中，“有”和“无”不是孤立的概念，而是一个整体的体系。老子认为“无”是“有”的根源，是一切存在的本质，而“有”则是“无”变化的结果。换言之，“有”是由“无”演化而来，而“无”又蕴含在“有”之中，二者密不可分，形成了宇宙的本原和本体。
2、人生最高境界
对于人类来说，老子认为，追求“无”的状态才是人生最高境界，只有在追求“无为而治”的境界中，才能得到真正的自由和幸福。因此，老子提倡“无为而治”，反对人类对自然的干涉和过度控制，主张尊重自然，顺其自然，以达到人类和谐共处的境界。
总的来说，老子哲学中的“有”和“无”是一种关于宇宙本源和人生哲学的深刻思考，揭示了宇宙的运行方式和人类应该如何与自然相处的道理，具有深远的启示意义。