成语大多来源于历史书籍成语典故，我国历史悠久，文化丰厚，社会生活中各种现象一般都可以找到相关成语故事。
成语历史典故来就源于一些历史书、文学作品中的故事及人物，或来源于民间故事、传说、习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。
春秋战国时期社会处于大变革时期，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨、兵等，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770年 –公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 年–公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书·艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。
西汉人刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉，称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，这个时期的文化思想，奠定了我国春秋战国时期之后的文化基础，对我国古代文化有着非常深刻的影响。
如【成语】·《纸上谈兵》出处《史记》卷81《廉颇蔺相如列传》2447页：“赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：‘兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。’”
又如【例句】： 清·曹雪芹《红楼梦》76回：“现有这样诗人在此，却天天去纸上谈兵。” 清·曾朴《孽海花》6回：“一面又免不了杞人忧天，代为着急，只怕他们纸上谈兵，终无实际，使国家吃亏。” 曾朴《孽海花》25回：“京朝士大夫企慕曾、左功业，人人欢喜纸上谈兵，成了一时风尚。”
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