成语大多来源于历史书籍成语典故,我国历史悠久,文化丰厚,社会生活中各种现象一般都可以找到相关成语故事。
成语历史典故来就源于一些历史书、文学作品中的故事及人物,或来源于民间故事、传说、习俗、神话、历史上的著名事件,或是某个地名等。
春秋战国时期社会处于大变革时期,产生了各种思想流派,如儒、法、道、墨、兵等,他们著书讲学,互相论战,出现了学术上的繁荣景象,后世称为百家争鸣。百家争鸣是指春秋 ( 公元前 770年 –公元前 476 年 ) 战国 ( 公元前 475 年–公元前 221 年 ) 时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。《汉书·艺文志》将战国主要思想学派分为十家——儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说。
西汉人刘歆在《七略·诸子略》中将小说家去掉,称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争,这个时期的文化思想,奠定了我国春秋战国时期之后的文化基础,对我国古代文化有着非常深刻的影响。
如【成语】·《纸上谈兵》出处《史记》卷81《廉颇蔺相如列传》2447页:“赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:‘兵,死地也,而括易言之。使赵不将括即已,若必将之,破赵军者必括也。’”
又如【例句】: 清·曹雪芹《红楼梦》76回:“现有这样诗人在此,却天天去纸上谈兵。” 清·曾朴《孽海花》6回:“一面又免不了杞人忧天,代为着急,只怕他们纸上谈兵,终无实际,使国家吃亏。” 曾朴《孽海花》25回:“京朝士大夫企慕曾、左功业,人人欢喜纸上谈兵,成了一时风尚。”