专指如实认知一切事物和万物本源的智慧。
般若,梵语Prajna的音译。又译作“波若”、“钹若”、“钹罗若”、“班若”、“般罗若”、“般赖若”等 ,意为“终极智慧”、“辨识智慧”,专指如实认知一切事物和万物本源的智慧。
辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法,通过合一各分支的实践,不纯逐渐减少,知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支:外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支,到达最后一重。
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般若的分类:
1、文字般若:“现在请大家仔细看佛陀圣像手中的金婆罗华”这句话是文字般若;方便般若:大家仔细看佛陀圣像手中的金婆罗华这个行为是契入般若境界的方便,是方便般若。
2、观照般若:您仔细看金婆罗华的时候行为就是观照般若,妄想皆无,这时已经远离了分别意识,就是观照般若;实相般若:这时候您的心灵境界就是实相般若。
3、眷属般若:这时候您已经成就了布施度、持戒度、忍辱度、精进度、禅定度,所以,其它五度当下成了般若的眷属,宇宙万法当下成了般若的眷属,所以是眷属般若。
4、境界般若:这时候您的自心一方面没有妄想,一方面明明白白清清楚楚,同时具备这两点的现前一念、当下一念就是佛境界,所以是境界般若。
参考资料来源:百度百科-般若
般若:意为“终极智慧”、“辨识智慧”。专指:如实认知一切事物和万物本源的智慧。
在印度瑜伽经典《瑜伽(合一)经》中有明确定义:辨识智慧是消除见者和所见结合并引向解脱之道的方法,通过合一各分支的实践,不纯逐渐减少,知识之光将照亮辨识能力。合一的八个分支:外律、内律、调身、调息、制感、凝神、入神、合神。这个辨识智慧通过七重分支,到达最后一重。
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般若智慧获得方式:
1、不断地训练自己
不断地训练自己,训练出足够的强大定力,然后在这定力的作用下,再来看周围世界的人、事、物,才不会有目前的这些分别,才不会有目前的这些反应。
2、禅修体验
通过实际的禅修体验,才能真正明白和掌握般若。所有的般若智慧,都是解脱智慧,都不能通过言语、文字和思考而彻底明白的,只有在不断的禅修过程中,才能一一体验到。能体验到多少,就能解脱多少。
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