如何评价《伤寒论》？

Question

如题所述

Answer 1

《伤寒论》是中医由针灸为主问汤方治病为主发展的一个里程碑。是中医发展的奠基之作，群方之祖，后世方与伤寒方有千丝万缕的联系。有继承，取其义者，有发展，补其不足者。《伤寒论》为百病立法，以阴阳正邪消长，探百病之进退，以法统方，针对病情，灵活组合八法，统治天下之病，治病之条文，示例而已。

Answer 2

我在医疗实践中体会到，只有仲景传世的《伤寒杂病论》，才真真正正是患者的救星。扁鹊华佗虽亦名垂青史，但没有留给后世著述，无法传承。而《伤寒论》的六经辨证，则是《黄帝内经》昭示，而由仲景师具化的中医内科学的正宗。其他的什么“金元四大家”，什么“温病学”，什么“中西医结合”……，皆后人撇开《内经》耍小聪明的胡勒嘞！放着医圣不学，却学那些杂七杂八无厘头，甚至搬出“祖传”瞎忽悠，真是莫名其妙！他们谁能超越医圣？没有，差得远啦。那就学习《伤寒杂病论》吧！

Answer 3

《内经》是定理，《伤寒论》是应用定理的例题演示。伤寒，伤寒缘于寒，所以用药多辛温，后世习些者应称伤寒派，演绎至今有刘力红，卢崇汉者翻出祖师郑钦安，打出“火神派“大旗，实质是伤寒派的延续。这些编离了“中”的意义，偏离了《伤寒论”例题的意义，《伤寒论》讲的是脉证，也就是四诊取证据，这叫辩证。中医者讲的是中，也就是中庸，中和之医，用药无论寒凉，温热，总而言之是使失去平衡的机体恢复平衡，这就是中医。

Answer 4

《伤寒论》，我认为应该从辩证的角度来观看，从某种程度上来说，我认为这是一部非常好的电影，当然他有许多的缺点，这些缺点是一部电影非常容易出现的，所以我们可以理解。

Answer 5

张仲景把这本书取名叫伤寒论。首先是对“真气”的描述。真气在天有五运，在地有六气。六是成数，天一生水。水在北方为寒。水是本体属阴，为阳所用。由此发散性阐述三阴三阳的辨证方治。
所以《伤寒论》始终都在解读“寒”被伤害之后转化成“温”、“热”、“凉”这些伪本体之后，“寒”的神机被破坏后怎样修复（治病）。
才有了，借用《神农本草》中食材所藏不同的气、味性质组方。以气补气，以味补味。让人体回复本来面目。
是这样的一本书。