1、理论基础：武当太极拳是以道家的吐纳、咽津、导引图、龙守、虎引、龟咽、蛇曲等仿生与功法，溶健身、技击与意念活动为一体而发展至今，故道教思想是武当太极拳的核心。道教历来重视养生延寿、修道成仙、追求“长生不老”。其修炼宗旨是“法天贵真、静观天道”，并将自己的身体与自然融为一体。“重人贵生”是道教的精义，极为重视今生，认为生长、生命、生存，是生道的本体。养生术成了道教的精粹，立足之本。
2、动作特点：
（1） 身心放松是练好太极拳的关键，也是人们一直在追求的目标。有关太极拳的书可谓汗牛充栋，其中谈论放松的比比皆是，从头发到脚趾都有许许多多的规矩，使初学者茫然，也使练拳多年者无所适从。如何放松呢？多年的练习使我体会到：
一、要松胯。松胯则裆圆，下肢运转灵活，进退不僵滞，腰转自如。松胯不是架势低，架高一样松，一样运转灵活，架低胯不松，则运转不灵。有些练习者动作来回荡动，就是胯没松好，变化不能直接从转动中形成，只好在往复荡动中移动重心，从而实现招式的变化。这个毛病很普遍，练习者应注意克服。
二、要松肩。肩松则上肢灵活反应快，而且气血易达指尖，从而改善微循环，达到健身之目的。太极拳名家陈鑫先生云：?°（肩）此处一开，则全胳膊之往来伸屈，如风吹杨柳，天机动荡，活泼泼地毫无滞机，皆系于此。此肱之枢纽，灵动所关，不可不知。
（2）动静结合，内外兼修的武当太极拳强调自然、注重养气。尤其是内丹术、导引术、吐纳术等“效法自然”。如野马分鬃、抱虎归山、猿猴献果、倒撵候等作为仿生取象，都是为了“养生之道”。《道德经》云：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”人类不仅要征服自然，而更重要是自己融于自然，归于自然，以自然养生。
3、对身心健康的作用：
（1）太极拳的养生保健和预防疾病的功能是有目共睹的，近百年来，太极拳明显地向着养生保存健和医疗体育的方向发展。例如：放慢练拳的速度、降低运动的难度和强度，以及强调架式高低和运动量大小都可因人、因时而异等等，都是向健身方向倾斜。但与此同时，它依旧保持了健身、娱身、寿身、医身和防身等五大功能。 “练拳炼人，拳练一生。”
（2）神经系统，尤其是它的高级部分，是调节与支配所有系统和器官活动的枢纽。人类依靠神经系统的活动，以适应于外界环境并改造外界环境，人依靠神经系统的活动，使身体内各个系统与器官的机能活动按照需要统一起来。太极拳的练习，对中枢神经系统起着良好的影响，因为太极拳一开始，就要求体舒心静，排除杂念，注意力集中，用意不用力，这些都是对大脑活动的良好训练因素。此外，从动作上来讲，太极拳的动作，练习时要如行云流水，连绵不断，如长江大河，滔滔不绝，"其根在脚，发于腿，主宰于腰，行于手指，由脚而腿，而腰总须完整一气"。由眼而手部、腰部、足部，上下照顾毫不散乱，前后连贯，同时动作的某些部分比较复杂，必须有良好的平衡能力，因此需要大脑在紧张的活动下完成，也间接地对中枢神经系统起市面上训练作用。这样就提高了中枢神经系统的紧张度，从而活跃了其它系统与器官的机能活动，加强了大脑方面的调节作用。
太极拳是一种很有趣的活动，经常练习的人，都有这样一种感觉，就是练架子的时候，周身感觉舒适，练后精神焕发，心情愉快，这些都是练者高度的情绪性与兴趣浓厚的证明。情绪性的提高，在生理上有极重要的意义。国外一位医学专家说过："提高了患者的情绪，就等于将病治好了一半。"以上说明，太极拳对中枢神经系统起了良好的作用。
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