让风景进入你的眼睛。
让风景进入你的眼睛，关键是要主动带来这种意识。
那么告诉我为什么这么说。有许多佛教宗派，但一般的做法是常见的，如阅读佛教、视觉、概念等，这些佛法的相同点是什么，是“意”，在“如何修证佛教”在下面的讨论中有说道：“修订后的人的第一步有意义的缘故，如读“南无阿弥陀佛”这句话是我们用心创造”作意就是注意，修止修定的初步，非要作意不可”。那些有实践经验的人都知道，这里的目的是要“心缘一物”，更好地修定。
上面说的是坐在座位上，然后在座位底下沉思。
我们也需要保持正念和观察我们自己的真实想法。我带领一个元音老人的话：“看时旁边的座位。这是比较难的，因为人的状态运行。目前有座位下一个座位，我知道我不想打扰。然而，在这件事上做一个卷，忘了看，跑的状态，而且通常不打坐时的混乱，这是不好的。所以，在这里你也需要你的警惕，这是为了守望而不放手。
我们结合上面说的这些，再次明白老师所说的看花、山水这一方法。
当你所有的注意力都放在这些东西上时，它实际上是跟随着外物。那么，使风景和花卉成为你的眼睛的目的是什么？【正是将花卉和山水的感觉提升到你的眼睛中，通过这样巧妙的方式，使你收回你的注意力，从而达到克制的精神。】
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