百万军中取上将首级如探囊取物，这可能是很多悍将追求的目标。但是我们知道帅有帅的职责，将有将的工作，匹夫之勇是战场大忌。正所谓一将无能累死千军，主将送死全军溃散，阵前单挑违背战争规律，三国时期杰出的军事家曹操对此曾提出批评：这不是大将该做的事！
在曹操之前，姜子牙孙膑尉缭子的兵书也可以拿来作证：三国正史中两位孤胆英雄，违背了战场规则。
可能是受演义小说和电视剧的影响，很多人都以为两军交战，总是双方摆好阵势，各出一名悍将单挑，千军万马捧着爆米花在旁边看热闹，单挑分了胜负，小兵或追亡逐北或作鸟兽散。
实际情况当然不会出现这种情况，要是古代战争都这么打，就不用招兵买马了，把用全部资源堆起几个武林高手就行了。
事实上古代战争，很少有大将阵亡，更少有在单挑中被斩杀者，他们之所以挂掉，基本都是中了流矢，也就是很倒霉地被对方的盲射给蒙上了。
一、三国正史中两位孤胆英雄都曾被生擒
口说无凭，以史为据。咱们今天就来看看三国正史中的两位孤胆英雄的战绩和结局——其中两位曾被生擒，而他们被生擒，可不是单挑不过对方大将，而极有可能是被一群小兵横拖倒拽，捆成了粽子。
武圣人关羽万马军中斩颜良，是被正史《三国志》多处记载的，很多人只看到了这一处：“羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”
主将颜良被阵前斩杀，袁绍大军失去指挥，一败涂地。这就是颜良所犯的致命错误：排兵布阵不当，被关羽轻松闯进中军麾盖之下。
这时候我们就要看到，关羽斩颜良，并没有拉开架势单挑，而是类似特种部队的斩首行动——在这次斩首行动中，关羽是突击队副队长，正队长是张辽张文远，总指挥是曹操曹孟德：“使张辽、关羽前登，击破，斩良。”
在白马之战中，张辽关羽只是曹操战争棋局中的两个小卒子：你们冲乱袁军阵脚就算完成任务，击杀颜良属于意外之喜。
跟副将关羽一样，张辽张文远也是一位孤胆英雄，为此还受过曹操批评。
跟着曹操大破袁绍并亲眼看着关羽斩颜良之后，张辽也玩了一把舍身大冒险：张辽配合夏侯渊一起去打东海昌豨，围攻了好几个月，就是啃不下这块硬骨头，因为后方粮草接济不上，夏侯渊就想打退堂鼓，但是张辽提出反对：“咱们最近这几次战斗，昌豨那小子总是盯着我看，可能是有话要跟我说，我想跟他聊聊，看看能不能劝降（数日已来，每行诸围，豨辄属目视辽。又其射矢更稀，此必豨计犹豫，故不力战。辽欲挑与语，傥可诱也）。”
张辽当然没有在屯土山跟关羽约三事，他上的是三公山，劝降的是昌豨：“豨果下与辽语，辽为说‘太祖神武，方以德怀四方，先附者受大赏’。豨乃许降。辽遂单身上三公山，入豨家，拜妻子。豨欢喜，随诣太祖。”
张辽劝降昌豨，却被曹操批评了一顿：“当孤胆英雄，这可不是你该干的事儿（此非大将法也。）！”
张辽在承认错误的同时，还送给了曹操一顶高帽子：“以明公（张辽尊称曹操）威信著于四海，辽奉圣旨，豨必不敢害故也。”
除了当孤胆英雄，关羽和张辽还有一个共同的特点，那就是他们都当过曹操的俘虏。曹操在抓获吕布的时候，还抓了吕布的左膀右臂张辽高顺，杀了高顺留下张辽，这才有了张辽带领关羽征战颜良的故事。
关羽被曹操生擒，就不用多说了，根本就没有什么屯土山约三事，关羽逃归刘备的时候，是孤身一人，刘备的老婆孩子都丢了，要不然也轮不到刘禅当那个“蜀后主”“孝怀皇帝”：“（曹操）东击备，破之，生禽其将夏侯博。备走奔绍，获其妻子。备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降。曹公禽羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”
三国这两位孤胆英雄都曾经有过被生擒的经历，所以曹操所说的孤身犯险“不是大将该干的事儿”，并非无的放矢。
如果张辽关羽真的能够凭武力单挑决定战争胜负，他们就不会被曹操生擒活捉了——事实证明，双拳难敌四手，武功再高也怕菜刀，单挑就是找死之道。
我们从古代兵书中就能看得出来，大将单挑根本就不存在，孤胆英雄并不那么好当。
古代战战争讲的是“阵而后战”，比的是谁人多武器好，比的是主将指挥艺术，至于冲锋陷阵那样的工作，是偏裨将校干的——关羽张辽当孤胆英雄的时候，军衔都是偏将军，张辽当时比关羽爵位高，是关内侯，关羽的汉寿亭侯，是白马之战后才加封的。
二、三部兵书可以作证，大将单挑属于战场违规
闲话少叙，言归正传，咱们还是来看看古代兵书是怎么教给将军们行军布阵的——为了公平起见，咱们只拿汉朝以前的兵书来作证，这样能更好地证明后汉三国时期，单挑是不被提倡的。
首先咱们来看姜子牙的《六韬》（又名《太公六韬》、《太公兵法》）。
姜子牙的兵书分文武龙虎豹犬六韬，其中《龙韬·论将》中提出了为将者的五种美德和十种缺点，五种美德是勇、智、仁、信、忠，十种缺点中的第一种，就是关羽张辽所犯的错误：“有勇而轻死者，勇而轻死者可暴也。”
这句话翻译过来，就是“为将者勇猛有余而沉稳不足，经常玩儿命，这样的人很容易被激怒，主将一怒，全军就乱了方寸，最后肯定会失败。”
接下来咱们再来看看《尉缭子·攻权》：“将帅者，心也；群下者，支节也。其心动以诚，则支节必力；其心动以疑，则支节必背。夫将不心制，卒不节动，虽胜，幸胜也，非攻权也。”
这句话翻译过来，就是“将领就是神经中枢（古代以为心之官则思，不知道大脑思考），部下就像四肢和关节，将帅指挥得当，部下的战斗力就会得到有效发挥，如果将帅总是干分外的活儿（比如赤膊上阵），那么即使取得了胜利，也完全属于侥幸，是不值得提倡的。”
说完了将帅作战时的指导思想，咱们该来看看古代阵图中将帅的位置了。
《孙膑兵法·十阵》中说：“凡阵有十：有方阵，有圆阵，有疏阵，有数阵，有锥行之阵，有雁行之阵，有钩行之阵，有玄襄之阵，有火阵，有水阵。此皆有所利。”
具体排兵布阵方法且不去说，因为那不是几千几万字能说清的，咱们就看看主将在阵型中的位置：中心兵力少，外围的兵力必须多而强，将领的指挥位置必须靠后。中间兵力少是为了便于发号施令，让传令兵跑得更快、让外围更容易听到金鼓之声和令旗变化；外围兵力多而强，是为了截击冲阵的敌军；将领指挥位置靠后，是防止敌人突击队的斩首行动。
同样是在《孙膑兵法》中，还把主将乱动放在“将败”“将失”的第一条：“将败，一曰不能而自能。”“将失，一曰，失所以往来，可败也。”
按照《孙膑兵法》的解释，主将脱离指挥位置而跑去冲锋陷阵，是第一条大忌。
三、阵前单挑不是没有，但却不能决定战争胜负
关羽阵斩颜良，属于突击队副队长斩首行动成功，这是符合古代战争规律的，要怪也只能怪颜良指挥能力欠缺，在排兵布阵上出现了失误，这才给了关羽可乘之机。
关羽斩颜良，不属于单挑。在三国时期的正史中，只记载了一次单挑，但是单挑取胜的大将，却被单挑战败者打跑了。
后汉三国时期，唯一一场被正史记载的单挑，发生在长安城下，参战双方都曾是董卓的部将，其中一个是大家熟悉的吕布吕奉先，另一个是大家不太熟悉的郭汜。
陈寿《三国志》和王粲《汉末英雄记》记载：布自杀卓后，畏恶凉州人，凉州人皆怨。由是李傕等遂相结还攻长安城。郭汜在城北。布开城门，将兵就汜，言“且却兵，但身决胜负”。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。（后续战斗中）布不能拒，傕等遂入长安。卓死后六旬，布亦败。（吕布）将数百骑出武关，欲诣袁术。
建安七子之首、与曹植并称“曹王”的刘表座上客、曹魏关内侯王粲，是吕布与郭汜单挑的亲历者，按照他的记载，吕布单挑用的是长矛，而且一矛戳中了郭汜，但是那场仗还是他输了。吕布输的原因很简单：长安城由膏粱子弟组成的禁卫军，打不过李傕郭汜的西凉铁骑——吕布再勇敢，面对呼啸着蜂拥而来的骑兵，也只好逃跑，什么刘协王允，他统统顾不上了。
单挑赢了，战斗输了，这是当时战争规律所决定的：吕布是一个悍将，但并不是一个好统帅，他只要婴城固守，那么顿兵坚城之下的李傕郭汜还真奈何不得他。吕布自恃悍勇无敌，跑去干突击队长的活儿，这才城破出逃。
结语：战争是一种艺术，单挑是败笔
战争是一门技术，更是一种艺术。如果把古代战争比喻成一幅恢宏的画卷，那么单挑就是其中的败笔——尽管可能很精彩，但结果却是一将无能累死千军。对此汉太祖高皇帝刘邦面对西楚霸王项羽提出的单挑要求，发出了很轻蔑的嘲笑：“吾宁斗智，不能斗力。”
不肯善罢甘休的项羽一心想要靠单挑定胜负，结果白白送掉了三个部将的性命：“项王令壮士出挑战。汉有善骑射者楼烦，楚挑战三合，楼烦辄射杀之。”
在强弓劲弩面前，强出头的“单挑者”，那就是活靶子，如果关羽冲入颜良中军的时候，被敌军一轮弓箭齐射，早就变成刺猬了。或许是因为颜良太过轻敌也想跟关羽较量较量，或者是袁绍军中的刘备说了什么，让颜良以为关羽阵前倒戈者：“太祖（曹操）救延，与良战，破斩良。绍渡河，壁延津南，使刘备、文丑挑战。太祖击破之，斩丑，再战，禽绍大将。”
文丑阵亡的时候，刘备是袁军主将之一，如果他冲锋在前，就会跟关羽会面。事实上关羽实在因白马之战有功受封汉寿亭侯之后，才单骑阵前倒戈逃归刘备的：“羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。”
通过上述史料和兵书，我们能粗略地了解一点古代战争规律和战场实况，有此我们似乎可以得出一个结论：演义小说和影视作品中的大将单挑实际是一种误导，那种仅凭一己之力单挑决定战局的事情，根本就不可能发生，真正轮到主将用枪的时候，那肯定是已经一败涂地了……