为什么总是要干不喜欢的事情为什么要怕这怕那？为什么不能按照自己的喜好活？人类怎么老给自己找麻烦事？
我真的想不通这个问题为什么要去学习你不喜欢的东西？为什么成绩好未来就好？这真的是我们想要的生活吗，每天为了未来的日子好过一点就逼自己干各种不喜欢的事，简简单单快快乐乐的单纯的生活不好吗？人类不断地发展是为了让生活更美好，但是我觉得现在的日子是越来越复杂了.....活着好累，总是有各种麻烦事等着你，小时候要读书，长大了要工作，结婚生孩子了要带孩子，感觉人生还没开始就被安排的满满得了，却没有人提出异议，大家都随波逐流地活着，竞争着，绝望着，又重拾信心....可是为什么不一开始就做自己热爱的事呢
为什么总要做不喜欢的事情？
建立正确的人生观，首先要明白幸福和快乐才是人生的真谛，而我们所追求的成功也和金钱无关，关键是实现人生价值。那么就要树立远大理想，多学习，放大对人生的格局。
人活着本来就需要努力，除非你愿意贫庸的过一生。
我们每天都要面临很多事情，有些事情不重要，但是不得不做。有些事情很重要，比如读书健身，但并没有那么紧急。久而久之，我们总是疲于应付紧急而不重要的事情，把那些重要而不紧急的事情不断地往后排。
我们不要埋头于每天的琐事之中，而要想一想，有什么事是更重要的。
没有人能强迫你做什么。罗斯福夫人讲，这个世界上没人能伤害你，除非你自己。
《活出生命的意义》中说，发现人类最终极的自由是，无论何时何地，何种状况，你作为一个人，永远都拥有选择的权利。
人的一生都会有很多无奈的地方，永远也不可能圆满，然而，这才是人生的本来面目。因此，你必须接受所有的结果
为什么要怕这怕那？
因为你不懂的无常，认为万事万物都是固定的。
当你仔细观察的时候，你才发现不是只有你经历挫折，没有安全感，会对未来迷茫。
情绪虽然看似真实，但不是一个人本就存在的一部分。只是特定的因缘聚合在一起生起的。
基本上所有的情绪都是一种偏见，在每一种情绪之中，都存有分别心的成分。如果你认真地想要根除痛苦，你必须培养觉知，留心你的情绪，并且学习如何避免被情绪鼓动起来。
如果能了解一切事情都是正常，就不会攀缘执著；如果不攀缘执著，就不会患得患失，才能真正完完全全地活着。
我们通常只想要无常的一部分，喜乐。而不要全部。我们追求成功，唯一的理由是我们在享受着无明的喜乐。而无名的喜乐不过是不断高估对自己有利的可能性，以及低估障碍而已。
为什么不能按照自己的喜好活？
听说过名言“一个人不能两次踏进同一条河”。这是哲学家赫拉克利特说的。别人寻找稳定，他看到的则是不停息的流动和变化。他是一个古怪狂放的神秘主义者，他厌恶人类，因此放弃公职，在野外游荡，甚至像奶牛一样吃草，还一直痛哭，被称为“哭泣的哲学家”。
但是，他也在宇宙的流动和冲突之下，察觉到了更深层次的和谐与对立统一，一切都受统一的宇宙法则支配，他称之为“逻各斯”。这个概念类似于中国古典哲学中的“道”。
生活是自己的，和他人毫无关系，这是作家杨绛先生说过的。
人类怎么老给自己找麻烦？
与其说人类，不如说自己。
接受自己不能改变的一切，改变自己能改变的一切，并且拥有区分二者的智慧，就是通向生命宁静的秘密通道。
当我们未能如愿控制本不由自己掌控的东西时，会感到无助、愤怒、焦虑、抑郁。我们不肯承认自己可以控制信念，而是把自己的想法归罪于外界，我们的父母、老板、环境等等。许多精神疾病和情绪紊乱，都源于这两种致命的错误。比如，社交恐惧症的人，就沉迷于别人对自己的看法，而对爱自己、接受自己的途径任其充耳不闻。
当我们走出校门，社会默认我们已经成熟，足够抵御社会的风险和人生的艰难，毫不迟疑地把我们链接到社会这个巨型机器上开始运转。但只有我们自己知道，虽然外观完整，内里却满是纰漏，恐慌像浪潮一样，一波一波袭来。我们需要心灵的医药箱，不断疗愈自己，需要高明的导师，时时指点迷津。柏拉图说，没有什么人，事值得我们过分操心。活好自己，享受当下。希望对你有帮助。
王尔德在《狱中记》：说生活并不复杂，复杂的是我们人自己。生活是单纯的，单纯的才是正确的。其实所有的无常不都是我们人类一手造成吗？制造各种苦难，困难，各种条条框框，却从未有人站出来提出异议，虚掷自己的黄金时代，去倾听枯燥乏味的东西，设法挽留无望的失败，把自己的生命献给无知、平庸和低俗。这些都是我们时代病态的目标，虚假的理想。为什么没有人反抗
所以我才会有这样的疑问 明明大家都不认同这样的世界，却没人敢提出任何异议，只是在这个你不喜欢的病态的时代里苦苦挣扎
追答不是没有人提出异议，而是你想以一个什么姿态去干你喜欢的事。如果你一无所有，没有金钱 阅历 学识 ，试问你还能去干自己喜欢的事吗？那只能成为一个疯子。相反 你努力的拼搏，积累自己的资本，再去干自己喜欢的事，那叫励志。
不想以这个病态时代的方式生活，这是很多人共同愿望，却从未有人试图改变