第1个回答 推荐于2016-08-02
他的资料来源主要有两个方面:
第一,前代和当时的史书,因为他父亲是太史令,也就是朝廷的史官,后来他也做了太史令,因此他有机会读到很多珍贵的历史资料.至于楼主所说秦史皇焚书坑儒,秦始皇的确也烧了不少书,但是书并没有烧尽,民间有很多读书人把书藏起来了,比如有人把家里的墙掏出夹层,把书藏在里面,很多珍贵的文献资料都保存了下来;
第二,司马迁在年青时曾经到全国各地游历,在游历的过程中他考察各地的风土人情,并记录下当地人民中流传的一些关于历史的传说,他对这些传说加以整理、与书本比对,吸收其中很多比较合理的部分写进《史记》。
通过以上两点司马迁书中能够对尧,舜,禹及六国的事还有秦始皇陵构造等记录的这么详细也就不足为奇了,关于尧,舜,禹的传说中国的古籍上一直都有很多详尽的记载,他应该主要是参考前代的史书,至于六国的事情前代不但留下很多书,而且秦始皇统一中国距离司马迁所处的时代也不算太远,六国和秦的故地还流传着很多关于当时的传说,他在游历过程中一定都有过记录。至于秦始皇陵在秦国的时候属于国家机密,秦又很快就灭亡了,所以找到官方的记载很难,我估计司马迁完全是在游历秦朝故地的时候从当地年龄大的人那里听来的乡间野史,然后经过他整理写进书里的,毕竟秦始皇修皇陵是汉朝前代的事情,距司马迁所处的汉武帝的时代不过就过去了一百多年,应该有很多有一定可信度的传说在当时还有流传。本回答被提问者采纳
第2个回答 2008-08-07
秦虽焚书,然皆秦纪之外六国史、诗、书、百家语,所不去者,医药卜筮种树之书。《史记·秦始皇本纪》言:臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”其二,孔子韦编三绝,传尚书而记三代之史。况春秋纪年,明东周之事。战国诸文,虽不成策,然成战国之史,诸子百家之言亦有史也。汉鲁恭王坏孔宅而得古文尚书,且高祖入关收秦之府籍图谱,此皆司马迁参考之信史。且司马迁随驾游汉全境,实地考察以定传言。
观乎皇陵,二世初方郦山事大毕。浩浩工程岂无图绢之图?
始皇初即位,穿治郦山,及并天下,天下徒送诣七十馀万人,穿三泉,下铜而致椁,宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢,有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。以人鱼膏为烛,度不灭者久之。
二世二年冬,陈涉所遣周章等将西至戏,兵数十万。二世大惊,与群臣谋曰:“柰何?”少府章邯曰:“盗已至,众强,今发近县不及矣。郦山徒多,请赦之,授兵以击之。”二世乃大赦天下,使章邯将。后巨鹿降楚。楚汉之世,汉王收三秦。劳工尚出,岂无片言出之乎?
且始皇之陵今未开启,史迁之说唯参考耳。
三皇五帝,古说传言,史家未尝具信矣。今之断代工程尤止有夏。上皆远古神话耳!
参考资料:史记