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《问说》原文及翻译
问说
文言文
翻译
答:
问说
《孟涂文集
》
【
原文
】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉?【
译文
】一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学,是相辅相成的,...
问说原文翻译
,为什么学无止境?
答:
一、
原文
:节选自 清 刘开
《问说》
智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。二、...
好学而不勤问,非真能好学者也。
《问说》
帮忙
翻译
下
答:
喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人
。出自:清刘开《问说》原文:君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?译文:一个有见识的人,他做学问必然喜欢...
问说
文言文
原文翻译
答:
问说
文言文
原文翻译
问说 清代:刘开 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以...
问说
文言文
翻译及原文
注释
答:
译文:
一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教
。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。
喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人
。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(...
翻译
:好学而不勤问,非真能好学者也
答:
解释:
喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人
。这句话出自清·刘开《问说》。原文选段 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?译文 君子学习必定喜爱问...
《问说》
文言文翻泽
答:
1. 文言文
《问说》
的
翻译
问说《孟涂文集》 【
原文
】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉? 【
译文
】一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学,是...
《问说》
的
翻译
答:
《论语·学而
》
:“子曰:就有道而正焉,可谓好学也已。” 【注释】①裕:宽,广博。放② :放失【
翻译
】(对)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有学行的人那里判定是非。(对)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人...
问说
文言文
翻译
及注释
答:
问说
文言文
翻译
及注释如下:翻译:君子学习一定喜爱问。问和学是相辅相成的,不学习就会难以发现疑问,不提问就难以加深理解。犹如禾苗得不到雨露滋润就会耽误成长,遇不到到手的东西就难以辨别出它的本来面目。人们对于别人不知道的东西、不了解的事情,有疑问就要随时向人请教,虚心求教。一个君子医生...
问说翻译
答:
《问说》原文
:君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。不如己者,问焉以求一得,所谓“以能问于不...
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