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问说翻译第一段
孟涂文集文言文
翻译
答:
2. 问说孟涂文集中“
智者千虑,必有一失
”那段的翻译 智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之不能也。理无专在,而学无止境也,然则问可少耶?《周礼》,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之...
翻译
:好学而不勤问,非真能好学者也
答:
解释:
喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人
。这句话出自清·刘开《问说》。原文选段 君子之学必好问。问与学,相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?译文 君子学习必定喜爱问...
《
问说
》文言文翻泽
答:
明知自己见识浅陋却严密的掩盖自己的过错,宁愿使自己的学识终生得不到进步,也不愿不耻下问
。 这是居心不端正啊,这是大的毛病,而犯这类错误的常有十之八九。 3. 《问说》的一部分文言翻译 以下是译文,可以看看:)~~ 认为自己是对的,认为别人是错的,这是世俗的通常的毛病。学习有不通达的地方,不理解而偏偏...
问说
原文加
翻译
答:
第一部分(
第一段
):引论。 作者先提出“君子之学必好问”的中心论点,接着辩证地分析“问”与“学”相辅而行的关系,再转而强调指出:好学一定要勤问。 第二部分:本论。第二到第六段从正反两方面详细阐明为什么要勤问。 第二段先从正面阐明“问”的重要作用:问不择人,问必有得。作者分两方面论述:①说明三...
问说
原文
翻译
,为什么学无止境?
答:
二、译文:
聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解
;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到...
好学而不勤问,非真能好学者也
。《
问说
》 帮忙
翻译
下
答:
见清·刘开《
问说
》。这两句大意是:好学而不能够勤于请教的人,不是真正能够好学的人。作者在文章开端就开宗明义地提出“君子之学必好问”的中心论题。学问就是从“学”与“问”中得来的,“非学无以致疑,非问无以广识”。“学问之道”,就是“学即继之以问”,“不好问者,由心不能虚也...
《
问说
》的一部分文言
翻译
答:
以下是译文,可以看看:)~~认为自己是对的,认为别人是错的,这是世俗的通常的毛病。学习有不通达的地方,不理解而偏偏以为理解;所持的道理并不稳妥,只是妄自凭主观猜测。如果这样,那么终生就没有什么可以询问的事情了。对于比自己贤能的人,妒忌他们而不愿意询问;对于不如自己的人,轻视他们而不屑...
问说
文言文
翻译
及注释
答:
问说
文言文
翻译
及注释如下:翻译:君子学习一定喜爱问。问和学是相辅相成的,不学习就会难以发现疑问,不提问就难以加深理解。犹如禾苗得不到雨露滋润就会耽误成长,遇不到到手的东西就难以辨别出它的本来面目。人们对于别人不知道的东西、不了解的事情,有疑问就要随时向人请教,虚心求教。一个君子医生...
问说翻译
答:
《
问说
》的文言文选节
翻译
:君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还可能不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,除了问...
《
问说
》的
翻译
答:
刘开《
问说
》
翻译
君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以...
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