77问答网
所有问题
当前搜索:
季羡林论东西方文化
读
季羡林
先生的
东西文化
谈
答:
一本一本地读,近日读的是《
季羡林
谈
东西方文化
》。作为上世纪初出生的知名学者,季先生先就读清华大学西洋文学系,后入德国哥廷根大学主修印度学,1946年回国后任教于北京大学。作为著名的文学家、语言学家、教育家、社会活动家、翻译家和散文家,季先生学问精深,为人谦和,留给国家和社会巨大的精神财富。
东方传统学术是一种整体感
西方
是个解剖式的分解 是谁说的
答:
是
季羡林
说的。季羡林认为东方传统学术是几代学人为之奋斗的结晶,历史上任何一个社会的发展,表面上看是经济、生产力的发展,其背后实质是个
文化
问题,也即归根结蒂是文化的发展,在推动社会的前进。承认文化的产生是多元的和承认有文化体系是不矛盾的。世界文化共分为四个大的体系:中国文化体系、印度...
东西方文化
的盛与衰
答:
季老先生讲“风物长宜放眼量”,
东西方文化
的最终走势需要交给时间来验证,正如十多年前我们不可想象现今的社会发展程度一样,或许我们也不可想象十多年后东方文化可能出现的鼎盛场景。东方文化分为中国文化、印度文化和阿拉伯文化,其核心是历久不落的中国文化。中国文化的走向在很大程度上决定了东方文化的...
季羡林
谈
文化
目录
答:
东西方文化
的碰撞,使得东方文化在21世纪成为全球关注的焦点,东方文学的独特魅力和西学东渐的影响,都展现了文化的多元与交融。从书法的线条到佛道的领悟,再到对皇帝制度的反思,
季羡林
先生的漫谈中充满了对中国传统文化的深入剖析。他对于中国姓氏文化、楹联以及风俗习惯的见解,揭示了中国文化的丰富多样。
季羡林文化
沉思录图书目录
答:
接下来,文章转向了对东方文化的深入剖析,探讨
东西方文化
之间的碰撞与融合,以及它们在历史长河中的盛衰消长过程。进入21世纪,东方文化重新获得了全球关注,尤其在全球化背景下,东方智慧的影响力日益显现。老子在欧洲的传播,展示了东方思想在异国的影响力,而关于书院的论述,揭示了古代教育的独特魅力。此...
你对
东西方文化
的认识和思考
答:
在一篇题为《
论东西
文化的互补关系》的文章中,
季羡林
先生用“三十年河东,三十年河西”来形容
东西方文化
的历史变迁。他认为在人类发展到21世纪的时候,以形而上学式分析为主的西方文化已经走到了尽头,代之而起的必然是综合见长的东方文化。为此,他提出在处理西方文化与中国文化的关系时,一方面,我们应该注意吸收西方...
关于
季羡林
的相关资料
答:
季羡林
为东方民族的振兴和东方文化的复兴呐喊,提出
东西方文化
的变迁是"三十年河东,三十年河西",在国内引起强烈反响。季羡林表达的是一种历史的、宏观的看法,也是对长期以来统治世界的"欧洲中心主义"的积极反拨。季羡林自1946年从德国回国,受聘北京大学,创建东方语文系,开拓中国东方学学术园地。在佛典...
季羡林
国学思想的时代价值
答:
1、
季羡林
的国学思想具有跨时代的智慧光芒。他的研究涵盖了多个领域,包括文学、历史、哲学等,为后人提供了宝贵的学术遗产。他的思想深入挖掘了中国传统文化的精髓,为我们提供了一种理解、继承和发扬中华文化的新视角。2、同时,他对
东西方文化
的深入比较,也为我们打开了研究世界文化的广阔视野。他的智慧...
东西方
教育
文化
差异
答:
东西方企业管理中的种种差异,导致其形成的原因是十分复杂的,但是,东西方不同的思维方式和各自的历史传统,应当说是其管理差异形成的主要文化根源。 企业管理的差异,一定程度上源于文化基础的不同,而“
东西方文化
基础的最根本的差别,在于思维方式的不同”�
季羡林
语 。总的来说,东方思维方式的最大特点是综合,而...
季羡林
的主要作品及思想
答:
《
季羡林
散文选集》《泰戈尔名作欣赏》第一,季先生对
东西方文化
比较所作出的卓越贡献。中国社科院的王树人研究员、上海外国语大学的朱威烈教授等学者认为,季先生所讲的“东方主综合、西方主分析”观点,东、西方文化的“三十年河东,三十年河西”论,以及他在比较东西方思维方式的基础上,重新解释东方的...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
东西方文化互补论季羡林读后感
季羡林东西方文化互补论
谈东西方文化季羡林
季羡林谈东西方文化图片
季羡林谈东西方文化读书报告
季羡林谈东西方文化心得体会
中西文化互补论季羡林
东西方文化互补论原文
东西方文化差异小论文