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八上语文书得道多助失道寡助
得道多助失道寡助
原文(得道多助失道寡助原文及注释
八上
)
答:
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。《
得道多助
,
失道寡助
》译文有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的小城,只有方圆七里的外城,四面包围起来...
得道多助失道寡助
在八年级第几课
答:
得道多助失道寡助
在八年级
语文上册
第23课。得道多助,失道寡助的原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米要非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
八上语文
孟子三章原文及翻译
答:
夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道
者
多助
,
失道
者
寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
想问一下现在的初中课文还有没有
得道多助
,
失道寡助
这一篇课文?
答:
有。在八年级上册第22课《孟子》三章中有“
得道者多助,失道者寡助
”这篇文章。
孟子二章是哪册书上的
答:
《
得道多助
,
失道寡助
》和《生于忧患,死于安乐》,《寡人之于国也》共四篇。《孟子二章》出自孟子之手,别称《生于忧患死于安乐》《得道多助,失道寡助》。具体可参考
八年级上册
的
语文课本
,里面就有明确的叙述。天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。
得道多助失道寡助
全文共有几个段分成几个部分每部讲得内容
答:
得道多助失道寡助
全文共有四个段,分文四个部分内容:第一段:提出论点 。天时不如地利,地利不如人和。第二段:分析论点。选取攻战的例子阐明“天时不如地利”。第三段:分析论点。同样选取攻战的例子阐明““地利”亦难比“人和”。第四段:在前三段论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推...
部编版
八年级上册语文
第二十一课《二章》教案及知识点
答:
四、比较阅读《
得道多助
,
失道寡助
》和《生于忧患,死于安乐》,把握《孟子》散文的逻辑性和文采。1.逻辑性——层层深入的论证特色。《得道多助,失道寡助》从战争这一角度出发。通过对天时、地利、人和这三个条件的比较阐述了人和对战争胜负的决定作用,由此再加引申,推出“得道多助,失道寡助”的论断,阐明了施行仁政...
得道多助
,
失道寡助
原文及翻译
答:
《
得道多助
,
失道寡助
》作者:孟子,朝代:先秦。天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆...
得道
者
多助失道
者
寡助
是什么意思?
答:
意思是:支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。【出处】《
得道多助
,
失道寡助
》——先秦:孟子及其弟子 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。【...
孟子三章
得道多助失道寡助
拼音版
答:
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道
者
多助
,
失道
者
寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。拼音:tiān shí bú rú dì lì,dì lì bú rú rén hé。sān lǐ zhī chéng,qī lǐ...
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