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得道多助失道寡助课本
得道多助失道寡助
在八年级第几课
答:
得道多助失道寡助
在八年级语文上册第23课。得道多助,失道寡助的原文:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米要非不多也,委而去之,是地利不如人和也。
得道多助失道寡助
出自那本书?
答:
《
得道多助
,
失道寡助
》,出自《孟子·公孙丑上》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么...
想问一下现在的初中课文还有没有
得道多助
,
失道寡助
这一篇课文?
答:
有。在八年级上册第22课《孟子》三章中有“
得道者多助,失道者寡助
”这篇文章。
孟子二章是几年级的课文
答:
孟子二章是八年级的课文。《孟子二章》出自孟子之手,别称《生于忧患 ,死于安乐》《
得道多助
,
失道寡助
》。具体可参考八年级上册的语文
课本
,里面就有明确的叙述。天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。现《孟子二章》已修改为《生于忧患,死于安乐》和《富贵不能淫...
得道多助
,
失道寡助
的课文
答:
得道
者
多助
,
失道
者
寡助
。寡助之至,亲戚畔(8)之;多助之至,天 下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有(9)不战,战必胜 矣。”【注释】①天时、地利、人和:《苟子·王霸篇》说:“农夫朴力而寡能,则上不 失天时,下不失地利,中得人和而百事不废。”苟子所指的“天时”指农...
得道多助
,
失道寡助
课文原文谁知道?
答:
得道
者
多助
,
失道
者
寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。”孟子将朝王,王使人来曰:“寡人如就见者也,有寒疾,不可以风。朝,将视朝,不识可使寡人得见乎?”对曰:“不幸而有疾,不能造朝。”明日,出吊於东郭氏。公孙丑曰:“昔者辞以病,...
得道多助失道寡助
是几年级的课文
答:
得道多助失道寡助
是九年级的课文。《得道多助,失道寡助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。孟子(约公元前...
九下<
得道多助
,
失道寡助
> 原文课下注释
答:
得道
⒁者
多助
,
失道
⒂者
寡助
。寡助之至⒃,亲戚畔(叛)⒄之。多助之至,天下顺⒅之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔(叛),故⒆君子有不战,战必胜矣。注释 ⑴ [天时]指有利于作战的天气时令。 ⑵ [地利]指有利于作战的地理形势。 ⑶ [人和]作战的人心所向,内部团结。 ⑷ [三里之城]方圆三里的内城。 ⑸ [...
《孟子》两则中的:
得道多助
、
失道寡助
课文和翻译
答:
得道
⒃者
多助
,
失道
⒄者
寡助
。寡助之至⑿,亲戚畔⒀之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔⒁,故⒅君子有不战,战必胜矣。译文:有利于作战的天气和时令不如有利于作战的地理条件,有利于作战的地理条件不如作战中的人心所向、内部团结。方圆三里的内城,方圆七里的外城,包围着攻打...
关于天时地利人和的文言文名字叫
答:
课本
里面的标题是《
得道多助 失道寡助
》原文:孟子曰:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜;夫环而攻之,必有得天时者矣; 然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也; 委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民...
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