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得道多助失道寡助答案
古代汉语表述属于因果关系的有
答:
古代汉语表述属于因果关系的有:
得道多助
,
失道寡助
。题目应当为:下列各项古代汉语表述,属于因果关系的有( )A. 天地玄黄,宇宙洪荒 B. 神龟虽寿,犹有竞时 C. 得道多助,失道寡助 D. 孟冬十月,北风徘徊
答案
选择C,本题考查的知识点是“因果关系的内涵的把握”。选项ABD都是描述,前后没有引起...
得道多助失道寡助
是什么
答:
指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。
得道多助
,
失道寡助
,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如...
得道多助
,
失道寡助
后面一句是什么?
答:
得道多助
,
失道寡助
,出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”解释:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承口子的学说,在政治上主张实行“仁政...
得道多助失道寡助
是什么意思
答:
意思是指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。读音:dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù 出处:战国时期·孟子《孟子·公孙丑下》:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道
者
多助
,
失道
者
寡助
。寡助之至,亲戚畔之;多助之...
得道多助失道寡助
“道”指什么
答:
"
得道多助
,
失道寡助
"出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。由此可见:得道者:实施“仁政”的君主。失道者:不...
“
得道多助
,
失道寡助
”请问它的中心思想是什么
答:
“
得道多助
,
失道寡助
”请问它的中心思想是人和。得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。作...
得道多助失道寡助
文言文对比阅读
答:
1. 阅读文言文《
得道多助
,
失道寡助
》,完成1—5题 1.(1)放弃 (2)通“叛”2.(1)使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定的边疆的界限,巩固国防不能靠山河的险要 (2)所以君子不战则已,战就一定能胜利。3.(1)威天下/不以/兵革之利 (2)夫/环而攻之,必有/得天时者矣 ...
得道
者
多助
,
失道
者
寡助
是什么意思?
答:
1、商汤伐夏桀,夏桀
失道寡助
,商汤
得道多助
商朝的汤讨伐夏朝的桀,夏朝的桀没有道义,没人帮助她,商朝的汤有道义,有很多人帮助他。2、周武王姬发伐商纣,商纣王失道寡助 周武王姬发讨伐商朝的纣时,商朝的纣没有道义,所以没有人帮他,而姬发恰恰相反。3、公元前209年,秦二世失道寡助,陈胜和...
得道多助
,
失道寡助
的意思是什么?
答:
《
得道多助
,
失道寡助
》,出自《孟子·公孙丑上》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么...
得道多助失道寡助
人和?
答:
15 哪一个月有二十八天?
答案
:每个月都有28天 问题四:孟子是如何将人和与
得道多助失道寡助
统一起来的 “天时不如地利,地利不如人和”是中心论点,“得道者多助,失道者寡助”是结论。本文从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”...
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