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佛教相由心生境由心转
相由心生
全句。求解
答:
相由心生
,
境由心转
,心系诸佛,珠可助道.源自
佛教
《无常经》:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。后有:相由心生,境由心转,心系诸佛,珠可助道。境由心转也作境随心现。
相由心生
,
境
随
心转
是什么意思?这句话出自哪里?
答:
源自
佛教
《无常经》。意思是一个人看到的事物、或对事物的理解、以及看到事物的感受是由自己的内心决定的,一个人所处的环境与境遇会随着心境的转变而发生变化的。你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐观、积极即可
转换
你的环境,简...
(转)
相由心生 境
随
心转
是什么意思?
答:
意思是一个人所处的环境及境遇会随着
心境
的转变而转变。词义:此处的境,不单指环境,更指境遇。出自:《华严经》佛语有:“
相由心生
,
境由心转
,心系诸佛,珠可助道。”又说:“境随心转则悦,心随
境转
则烦。”“应观法界性,万物唯心造。”更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性...
相由心生
,
境
随
心转
。命由心造,福自我召。这句话是什么意思?出自哪里...
答:
意思是:面相是什么样由内心的想法、态决定;所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的,福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。出自:
佛教
《无常经》:世事无相,
相由心生
,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴...
相由心生
的下一句是什么
答:
1、
相由心生
指的是人的仪容外表总要受心灵、思想等内在因素的影响。这句话体现的是佛学唯心论哲学,饱含佛学古朴的深刻哲理。当代佛学是开放性的,这两句话有很多种解释,并延伸了多种含义。2、“相由心生,
境由心转
”此句子的意思是:指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的...
“无相有心,
相由心生
;有相无心,相由心灭。”求解释及出处~~
答:
相由心生
出自
佛教
经典《无常经》,佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。大意指的是:世间幻变皆因内心意念而起,有什么样的心境,就有什么样的面相。
佛家
偈语。“有...
“
相由心生
,
境
随
心转
”如何解释?
答:
相由心生
,心随
境转
”意思是面相由心思产生,境遇随
心境
的变化而转变。即环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。出处:出自佛语“相由心生,
境由心转
,心系诸佛,珠可助道。”释义:你的心会影响你的行为举止,形成习惯、性格和外貌;心不再为外界所纷扰,却因自己的本性而变得善、美好、乐...
相由心生 境
随
心转
是什么意思
答:
境随心转的意思是一个人所处的环境及境遇会随着
心境
的转变而转变。佛语有:“
相由心生
,
境由心转
,心系诸佛,珠可助道。”又说:“境随心转则悦,心随
境转
则烦。”“应观法界性,万物唯心造。”更有“即心是佛”这一禅语。故首先我们要明白心性的重要。而境随心转也是在强调心之重要。
相由心生
,
境
随
心转
。这话出自哪里呢?
答:
“
相由心生
,境随
心转
”这句话出自
佛教
经典《华严经》,原句为“相
由生
心,境随心转”。
相由心生 境
随
心转
命由心造 福自我召出自哪里?
答:
“
相由心生
,境随
心转
,命由心造,福自我召”出自
佛教
《无常经》。意思是:面相是什么样由内心的想法、态度决定;所处的环境随着人的心情、情态而改变。每个人的命运是自己主宰和把握的,福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。
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