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佛教相由心生境由心转
有心无相,相随
心生
,有相无心,相随心灭什么意思?
答:
古人说“若能无心于万物,何妨万物常围绕,亦是此义。相随
心生
:此“心”为妄心,凡所有相,皆是虚妄。然凡夫流浪六道,执假为真,以无常为常,以苦为乐,计无我为我,执染为净,心存得失顺逆,多起爱憎,心随
境转
,对
境生心
,由爱生取,由取生有,成十二因缘,故有流转,生死不息。楞严...
佛说:命由己造,
相由心生
,世间万物皆化相。心不动,万物皆不动;心不...
答:
这话不是佛说的。这是《了凡四训》里面的话。命由己造,
相由心生
。这是了凡打破命理的箴言。让世人不要相信命运,命运是由自己去创造的。世上的一些表相也是根据你的
心境
理解不同而呈现不同的样子。不想说太多,你自己读读《了凡四训》吧。大家对“命中注定”这个词都耳熟能详了,也许有人要问...
相由心生
,无色无相无我?
答:
“
相由心生
”这个我查过,就是说一个人的心中的想法,真实的一面可以从面容上表现出来,如给人的第一感觉,印象,评价好坏等等。不过我理解应该是情绪可以从人的面部表情表现出来,尤其是人的眸子,是心的窗户,很多东西都能从眼中看出来而无色无相无我,我理解就是
佛家的
最高境界,看穿尘世一切,...
相由心生
世间万物皆是化相是什么意思
答:
相由心生
是指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。不同
心境
不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界,世界就是什么颜色的。当你心情愉悦时,世界就是明亮的,当你失意悲伤时,世界就...
命由己造,
相由心生
,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物...
答:
佛教
经典《无常经》佛曰:世事无相,
相由心生
,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
谁解释一下:面由心生 或是
相由心生
答:
面由心生:基本意思为一个人的面相产生自自己的内心。因为一个人内心长期形成的一些东西对他的神态表情产生了影响。
相由心生
:指一个人看到的事物,或者对事物的理解、解释、观感,由他的内心决定。此处“相”指的是物相,世间万物的表现形式。
佛曰:命由己造,
相由心生
,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不...
答:
这话不是佛说的。这是《了凡四训》里面的话。命由己造,
相由心生
。这是了凡打破命理的箴言。让世人不要相信命运,命运是由自己去创造的。世上的一些表相也是根据你的
心境
理解不同而呈现不同的样子。不想说太多,你自己读读《了凡四训》吧。大家对“命中注定”这个词都耳熟能详了,也许有人要问...
万法唯心造,诸
相由心生
下一句
答:
可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。这首诗源自
佛教
《无常经》。“
相由心生
”是指一个人所看到的事物,或者对事物的理解和感受,是由自己的内心决定的。人在不同的心情和不同的精神状态下,对同一件事物的理解和感受是不同的。
佛法
上说,一切法从心相生。又说唯心所现,唯识所变。一切现象都是心象变...
答:
至于说一切法从心而生,唯心所现,唯识所变。这些话如果静心参悟,并不难理解,说的是没有错的。有一位哲学家曾说过一句话,说我只要闭上眼,世界便不存在。类似这样的道理同样是适用的。无论外界如何变化纷飞,内心不可被外
境
所转,修行万年不识
心相
也是枉然。若能自见本性,便见佛性,成佛不远...
心中有
佛
所见皆佛 什么意思拜托各位大神
答:
佛印听苏东坡说自己是“牛屎一堆”,并未感到不快,只是说:“佛
由心生
,心中有佛,所见万物皆是佛;心中是牛屎,所见皆化为牛屎。”吃亏的倒是大才子苏东坡。从内心微笑,宋人辛弃疾有句诗形象地描绘了这种状态:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”只有内心温暖了,你才能感知到青山妩媚的美景。
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