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五服制度什么时候开始
准
五服
以治罪起源于那个朝代?具体内容是
什么
?
答:
商周时期根据血缘亲属关系远近规定的五种丧服的服制
。即血缘亲属范围包括上至高祖、下至玄孙的九代表世系,在此范围内的直系血亲与旁系姻亲均为有服亲属,按服制规定为死者服丧。服制分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻,故称“五服”。按照规定,亲者服重,依次递减。亲属婚姻方面法律主要见于《户婚律》...
五服
的确立是
什么
朝代
答:
西晋
。西晋定律第一次把五服制服纳入法典,作为判断是否构成犯罪及衡量罪行轻重的标准,这就是准五服以制罪的原则,望采纳
不了解
五服
,
什么
是五服?
答:
五服制度始于久远的殷商时代
,到了西汉已经发展成一套严格而繁琐的礼法,人们通过五服制度来划分家庭关系的亲疏。五福当中的第一服是指父亲,自身,儿女。一服就包含这三个方面,一服是与自己最亲近的人,所以五服当中一服是最重要的。最不重要的就是五服,五服也不是不重要,只是相对于一服来说,它的...
为何古人说“过了
五服
不是亲”,“五服”指
什么
答:
据史料记载,
早在先秦时期
,就有了五服的概念,其主要与当时周王朝实行的分封制有关。周王朝根据各诸侯国距离京师,也就是统治者所在都城的远近,以及和皇帝的亲疏关系,将不同等级的人划分在不同的小国中,再对这些地区进行统一划分。其中最高级别的是距离都邑500公里的甸服,由统治者直接管理。第二...
中国古代最早规定准
五服
以制罪的法典是?
答:
五服是中国古代丧礼中为死去的亲属服丧的五种丧服,根据己身与死者的关系由亲至疏依次为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。准五服以制罪就是根据五服所表明的亲疏尊卑关系来确定行为人的不同法律责任。
西晋的
《泰始律》首次在国家的基本法典中明确了“峻礼教之防,准五服以制罪”的原则。详见http://fl...
宋代以前的“
五服
”,讲的是
什么
?
答:
“
五服
”最早来源于《尚书》,是对地域的划分。这种地域的划分,是以阶级为基础的。因为古代的君王登基之后,都会将自己的兄弟派出去驻守帝都之外的土地。这是一种用来巩固中央集权的手段。当时的君主和诸侯之间是有很严格的等级
制度
的,而且那个
时候
的中央集权还是以家天下为基础的。就是说,...
孝服是
什么
意思
答:
中国古代是讲究丧礼着装的,亲人去世时,要穿孝服。长辈去世,子孙要披麻戴孝。即身披麻布服,头上戴白布,表示沉痛和哀悼。披麻戴孝这一类丧服涉及到中国传统文化中的丧服制度。这种制度有个明显的特点,那就是等级制。按照亲疏的不同而有不同的服装。在三国两晋时期
开始
确立了
五服制度
,根据血缘亲疏远近的...
什么
是
五服
答:
五服制度始于久远的
殷商时代
,到了西汉已经发展成一套十分严格而繁琐的礼法。到了晋朝,在《晋律》中,第一次将五服作为定罪量刑的原则,并从此确立了以后的法定亲属等级制度。这种以丧服的等级来确立亲属的亲疏方法在世界上是独有的。 至于五服的具体内容,在《礼记》中的《曾子问》、《丧服小纪》、《杂记》、《丧大...
中国法制史中‘八议制度’,‘
五服制度
’,‘官当制度’,分别在
什么时候
...
答:
“八议”为:一议亲,二议故,三议贤,四议能,五议功,六议贵,七议勤,八议宾。“八议”
制度
的直接渊源是《周礼》中的“以八辟丽邦法”,自曹魏《新律》始正式载于律文。《唐六典》卷六称“是八议入律,始于魏也”。“八议”制度的出现时封建立法结合的产物,是“刑不上大夫”礼制原则的具体...
农村地区常说的“出
五服
”是
什么
意思?
答:
这是政治层面的“五服”,体现了“家天下”的治理理念。而农村地区常说的“五服”并非政治区划,而是有血缘关系的父系大家庭内的服丧规定。这实际上是一种政治等级理念在血缘大家庭中一种影射。西周时的宗法制,西汉时的“独尊儒术”、
西晋
时将“五服”制度纳入法典等都一步一步加深了父系大家庭的管理...
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