鹿门山，位于今湖北省襄阳市东南方向，据《清一统志·湖北·襄阳府》记载，距襄阳县东南三十里。其名源于建武时期，襄阳侯习郁在此设立神祠，山口两侧刻有石鹿，故得名鹿门庙，山也因此而得名。古诗中，'登'字可能有误，校正为'题'或'初'。江岘则是江边的小山，通常指襄阳县内的岘山，东临汉水，是古代交通要道。
诗歌中，'方'字可能有误，可作'初'或'相'。'浦'和'遥'也可能有误，'至'字同样如此，可能应为'到'。'翠微'描绘的是青葱的山色，诗人借用了谢灵运的诗句来表达山水之美。庞德公，这位襄阳本地人，隐居岘山南，不问世事，刘表多次邀请他，但他并未应允。在建安年间，庞德公携家带口登上鹿门山，采药后未再返回，留下了隐逸的传说。
在风景秀丽的金涧边，诗人或许有意培养灵芝和白术，以求长生不老，这与嵇康《与山巨源绝交书》中的内容相符。'纷'字描绘了耆旧众多的景象，庞德公的事迹被后人广为传颂。'揽'字宋本作'缆'，指停船或登山，而'攀践'则直接描述了登山的过程。丹桂象征高贵，而'偃蹇'在此处形容其姿态妖娆。诗人借此表达对探寻山水幽静处的向往。
总的来说，这是一首描绘登鹿门山及其周边山水景象，以及对古代隐士庞德公故事的寻幽探胜之作，通过诗歌的形式展现了对自然和隐逸生活的敬仰和追求。
《登鹿门山》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗先写清晨乘船赴鹿门山沿途所见；继写登山探访隐士遗踪，见隐士遗迹尚存，但那高风亮节已相去邈远，便无限感慨，抒发了深沉的怀古幽情；末写“回艇”，留下无限眷恋，表达了对古代高士的仰慕之情。