志向不同不可以交朋友吗?

Question

如题所述

Answer 1

子曰：“君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如已者，过则勿惮改。”

孔子说：“想做一个君子如果不严于律己则难以服人，学问之道就不能坚持，以忠信为做人之本，不要和与自己志向不同的人做朋友，有过错不要害怕改正。

完成启蒙，知道了求学的方向后，就要有更高的目标来要求自己。《论语》中，君子一般和小人相对而言，君子指道德高尚之人，达不到君子标准的则是小人。也就是说小人是指普通人，并非道德败坏之人。这点很重要，影响到读书之人如何看待和要求自己，不可不察。

那么君子应该有那些品德呢？孔子说，道德高尚的人“不重则不威”，这里的“重”一般都解释为庄重，“威”解释为威严、威仪。

这种理解确实很符合后世道学君子庄严肃穆、板正谨慎的形象。不过理解起来有些牵强，不庄重就没有威严勉强还能理解，但君子一定要威严吗？孔子讲君子是从内在的道德品质而言，与外在的威严并没有直接关系。

而且第二句，不庄重学的东西就不能巩固，这样就更难理解。再看后面三句，与前文在语义上也就割裂开，没有联系了。从句意讲很难理解，从孔子作为君子的形象来看也不合适，《论语》里记载的孔子是丰满鲜活的人，并不是一个僵化古板的形象。所以，这样的解读并不合乎孔子的思想体系。

“重”的本义是厚，分量大，程度重，与“轻”相对，在此引申为“对自己要求严格”，“威”，《说文》：“畏也。”由害怕引申为敬重、服从。所以全句意思是，君子不对自己要求严格，就不足以使人敬重服从，对学问的学习践行也会不稳固，而且君子应该以“忠、信”为做人之主、根本，不要与志向不合的人为伍，有过错不要害怕改正。

“无友不如己者”，前贤多有译为不与不如自己的人交朋友。“不如自己”这个含义范围太大，只要去比较，总会发现别人有不如自己的地方，那到底要不要交往呢？而且“不如自己”含有看不起人的意思，这种翻译与孔子的思想相悖。

孔子思想中的君子是为世人指明方向，构建和谐社会的中坚力量，怎么可能因别人有地方不如自己就不与人交友？《说文》：“同志为友。”在先秦时，志向相同者为友，所以孔子的意思应该是不要和与自己志向不同的人交朋友。这与曾子所言，君子“以友辅仁”是一个意思，“友”是要有助于“仁”的，如果志向不同，当然无益于仁，也就不适合交友。

如此，则严于律己、忠信好学、以友辅仁、过而能改，正是一个志于学的入门弟子在成为君子的道路上需要坚持的要点。

Answer 2

道不同不相为谋，志不同不相为友意思是志向不同，不能一起谋划共事，志向不同不能相互成为朋友。

道不同不相为谋是一个汉语成语。读音dào bù tóng bù xiāng wéi móu。出自孔子《论语·卫灵公》：“道，不同，不相为谋。”

道不同不相为谋近义词为道不相谋。

道不同，指人生价值观不同。论语中最初指的是君子和小人之别。走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。 

Answer 3

我觉得没有必要了，毕竟道不同不相为谋