纵观科学发展史,我们会发现在每个时期都会出现一些高大的身影,这些杰出科学家的才华和贡献,极大地推动了人类科学和文明的进步,因此,他们不仅千古流芳名垂青史,而且在后人的传诵中熠熠生辉,以高大全的形象令人肃然起敬。而事实是,科学家是有血有肉的人而不是完美无缺的神,所以他们也存在各种各样的缺点,也会犯各式各样的错误,甚至还会走一段人生弯路。这没有什么值得大惊小怪的,因为他们也只是平凡人而已。
日记从1922年10月直到1923年3月，当时他和妻子埃尔莎乘船前往地中海，斯里兰卡，中国和日本。他记录了他遇到的人，以及对他们的观察和思考，并总结了“他们的个性和特质，但是为数不多，通常是幽默或不敬的话，”Rosenkranz在书的前言里写到。
对于普通的日本人，爱因斯坦写道，“不会提出问题，没有人情味，他们很高兴且毫无保留地履行自己的社会职能，同时为自己的国家和民族深感自豪。脱亚入欧，放弃传统的方式，丝毫没有削弱他们的民族自豪感。”尽管爱因斯坦对日本男性成员进行了相对深入的思考，但他对日本女性的看法更多的是关于她们的外表而非内涵。
他在船上观察她们时写道，日本女性“看起来华丽而困惑……黑眼睛，黑头发，大脑袋，匆匆忙忙。”他对当时中国人的看法，更加冷酷，甚至带有侮辱性。尽管他称中国人“很勤劳”，但他也形容他们“肮脏”和“麻木迟钝”。
Rosenkranz认为爱因斯坦有一种“厌恶倾向”：“我注意到男人和女人之间的差异很小；我不明白中国女性拥有哪种致命的吸引力，竟然让当地男人无法抵御生育后代的本能。”“如果这些中国人取代了所有其他种族，那将是一件遗憾的事情。”他写道，“对于我们这些人来说，那种单纯的思想是无法形容的沉闷。”
在斯里兰卡的科伦坡，他对街头乞丐表示同情。他说，他知道他的所作所为也会进一步加大人类所面对的不平等待遇，并且为此感到羞愧。但是，他们确实是听凭命运摆布的劣等人……
所有这些都说明，我们过去对爱因斯坦的认知，都忽略了他作为人的复杂性：“对于他所做的陈述和他性格中的元素，我们应该指出那是人性自身的矛盾。一方面，他非常慷慨，非常有道德感……但也有不应被忽视的错误言论。”
这种种也恰恰说明了科学家的一生并非所有言论都是真理，作为一个普通人，他们也会犯错，也会存在偏见。人非圣贤，孰能无过，没有人可以避免犯错误。