为什么隋炀帝,秦始皇这边暴君既然不是千古罪人呢

如题所述

隋炀帝修建京杭大运河,造福中国数千年,创立进士科科举制,使寒门入仕,精英治国,光是这两样就沿用至今;嬴政一统六国,结束诸侯纷争,是中国第一次真正意义上的统一,号称始皇帝,历代两千年皇帝的祖宗,修建长城,抵御外敌,如今长城世界上谁人不知。他们有残暴的一面,但都是为了稳定国内局势,巩固统治,而不是毫无意义的嗜杀之辈,功绩远大于罪过,何来千古罪人之说。
历朝统治者杀人者何其多,刘邦上位乱诛功臣,武则天征用酷吏陷害忠良,李世民为了夺王位玄武门杀掉自己的亲兄弟李建成李元吉,元朝视汉人为猪豕任意屠戮,清朝扬州十日,嘉定三屠。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  2019-01-16
秦始皇修建万里长城抵御外敌侵扰,隋炀帝修建京杭大运河沿用至今,暴君只是根据当时的社会民情所定义的,但是对于后人来说这些是有益的,只是当时的做法比较极端导致民变,当皇帝不为百姓考虑定义的肯定是暴君,有过但亦有功,不足以为千古罪人。本回答被网友采纳
第2个回答  2019-01-16
中国人特别喜欢辩证的看待历史人物,研究这个历史人物的功过对错。很多中国人的历史观是以国家强盛作为研究核心的。千古罪人在中国更多的被认为是出卖国家主权的人。所以无论这个皇帝有没有暴政,只要他使得国家强盛,国家统一。他就是好皇帝。所以即使秦始皇有很多的苛政和严厉的法律,但是他使得中国统一,建立了封建王朝,开启了一个中国的新的历史进程。所以中国人会认为他不是千古罪人,是大一统的杰出皇帝。
第3个回答  2019-01-16
万里长城是世界第八大奇迹,没有秦始皇哪来万里长城?结束几百年的战乱实现国家统一,开辟了今天中国的版图,统一文字,统一度量衡,实现了前所未有的大一统,也为西汉的强盛奠定了基础。隋炀帝的历史功绩也不可磨灭,开辟大运河,为农业,全国经济,政治文化交流提供了便利,开创科举制,为后来大唐的繁荣昌盛奠定人才文化基础。这些伟大的事业需要雷利风行才能开展,给当时的百姓带来了极大的灾难,加上他们的享乐,残忍手段,致使民不聊生。功大罪也大。
第4个回答  2019-12-25
罪大恶极的人,替秦始皇粉饰的都是些无视华夏冤魂忘掉祖先苦难的人血馒头
汉代时,长城之歌至汉未绝!
1.秦始皇时民谣:阿房阿房亡始皇!
生男慎勿举,生女哺用脯。 不见长城下,尸骸相支柱。
2.三秦记记载:
始皇作骊山陵。周回跨阴盘县界。水背陵障。使东西流。运大石於渭北渚。民怨之。作甘泉之歌!
歌如下:
远石甘泉口,渭水不敢流。 千人唱,万人讴,金陵余石大如 。
3.“秦始皇,何强梁,开吾户,据吾床, 饮吾酒,唾吾浆,飧吾食,以为粮。 张吾弓,射东墙,前至沙丘当灭亡。” (注释:强梁:强暴。)

秦人谣 :
天帝醉秦暴。金误陨石坠
力役二十倍于古,自经于道树,死者相望,暴骨于长城,死人如乱麻,超过了之前所有乱世。史称蚩尤以来,未之有也。经济上,米价飞涨,是春秋战国的几十倍,生产力几乎 因暴政破坏而倒退,经济实际上走向崩溃,商人受到了如弃市般的压制,败天下之民。民众日常生活穿着牛马牲口一样的衣服,吃着犬狗一样的猪食,病者无人养,老死不得葬。人心上,汉代包括本地几乎 是没有怀念,关中以秦亡高兴地如过年般庆祝,避苦役有逃到了朝鲜,有逃到了塞外成为鲜卑人,有亡逃深山老林避难。桃花源记中归隐的人祖先正是自避秦而来。秦的滥法虐刑导致亲疏皆危,外内咸怨,离散逋逃,人有走心。治安上,群盗满山, 赭衣塞路,囹圄成市表示罪人塞满了道路,监狱可以堆成一座城市。

文化上,焚百家之言,以愚黔首,令学者逃亡,毁乐经,坏天历,灭古文,偶语弃市!
父子如陌生人,婆婆向媳妇借东西被恶诅,儿媳妇抱子与公爹姘居鬼混。杀父亲兄长,盗窃祖庙的东西在秦国人眼中渐渐习以为常,不觉得奇怪!称秦国人已经毫无廉耻了,史称:习俗薄恶。由于刑苛登峰造极,民人抵冒食人的髌骨来寄托完整的肢体。社会关系上:隶臣,人奴,各种奴隶赏赐记载不绝,可以买卖、抵押、馈赠、鞭打、杀戮他们。影响上, 历朝历代都将秦钉在耻辱柱上,关中人杜牧说过: 秦人不暇自哀,而后人哀之。 后人哀之而不鉴之,亦【使后人而复哀后人】也。秦的暴行钉在历史审判柱上,永远作为反面教材训诫后世。古人认为暴秦
之馀敝,民渐渍恶俗贪饕。自秦以来,二千年屠杀不可终止也。
秦朝成为中国历史上唯一一个妄自尊大连谥号都不许评价的朝代,唯一一个人口不多却殉葬匠人宫女过万的朝代,唯一一个禁学,全国什伍连坐的朝代, 唯一一个把辱、弱、贫、愚的商韩法家思想奉为官方主流并禁锢一切其它思想的朝代,唯一一个把暴政覆盖到除皇帝自己外的所有阶级阶层所有职业上,唯一一个没有任何士人顾念死节的朝代。五十步笑百步不可取,无知的人以秦朝二万步笑比五步,真的是恬不知耻!秦朝的各种变态,各种暴行,各种极端无知,各种奴役,每一样都刷新了千年来的下限,历朝历代也有秦的各种变态,各种暴行,各种极端无知,各种奴役,但像秦朝这样波及全民,如此齐全,各方面全是刷新了下线,几乎没有。
当然这一切改变不了最后祖庙绝灭,绝无后,秦朝被彻底绝灭的事实。
毛说,秦始皇在统一中国以后,丧失了进取的方面,志得意满,耽于泆乐,求神仙,修宫室,残酷地压迫人民,到处游走,消磨岁月,无聊得很。陈胜、吴广揭竿而起,反对暴秦,就包括反对秦始皇,完全是正义的。

秦朝时弩射不中罚钱,

农具用坏抽二十鞭子,

秦朝的秦简证明。

戍边没证明罚戍边四个月,

母牛不生育,赀罚畜牧吏。

各种连坐,逼动用七十万人修墓。

陨石坠落杀尽百里之人,

不过2000万人的天下徭役无数,

至子而亡。

另外,赭衣塞路,囹圄成市,表示罪人塞满了道路,监狱可以堆成一座城市。

史书说秦始皇割六国之君,劓杀其民。于是赭衣塞路,有鼻者丑。故百姓鸟惊兽骇,不知所归命。

《容斋随笔》论秦之凶恶:

秦之恶自三代讫于五季,为天下君而得罪于民,为万世所麾斥者。

就是说秦始皇的凶恶得罪了天下万民,被万世痛斥与当做教训(和近代日本暴行一样)

孽海花中评价

因是那一种帝王,暴也暴到吕政、奥古士都、成吉思汗、路易十四的地位。

宋胡宏五峰集认为秦吕政是穷欲极凶。

朱元璋亲自下令将秦始皇与杨广钉在耻辱柱上,作为永远的耻辱与反面教材,警告后人,不要重蹈覆辙。以后,帝王庙也没有秦始皇与杨广。

后人也认为秦始皇让百姓,穿着牛马牲口一样的衣服,吃着犬狗一样的猪食衣只是[衣牛马之衣,食只是食犬彘之食。

史书记载:

自古以来,还没有像秦朝这样用乱救乱,严重危害天下人民的。秦朝遗留下来的毒素像残余的火焰,到现在还没有熄灭,它使习俗薄恶,人民欺诈顽劣,抵触抗拒,犯法乱德,腐败达到如此严重的地步。

扬雄在其《剧秦美新》一文中称之为“秦余”,也就是历史上多余的一个皇朝的意思。

后面有人认为秦始皇【恶闻其过,杀直谏之士,禁偶语之人】,及其祸败,行道之人皆知之,而己独不知。堪称秦始皇起罪恶的典型。

中国华夏先人几乎一致的结论:至于暴秦,天理几于灭绝。就是秦始皇时代天理几乎灭亡。

杨慎《廿一史弹词》也唾弃暴君秦始皇;

因巡狩,至沙邱,銮舆晏驾。

鲍鱼车,同载轀,厮混尸灵。

历代民间多将秦始皇称吕政,古代将暴君钉在反面教材的耻辱柱上来教育后代,

比如三字经口诀教育后代:

吕不韦,暗灭嬴,赵姬娠,献异人。生吕政,号始皇,灭六国,都咸阳;用李斯,多异见,变封建,为郡县;焚书籍,坑儒生,收兵器,铸金人;遣蒙恬,修长城。想天下,传子孙,谁知天,最难测,生赵高,实奸贼,杀扶苏,立胡亥,传二世,国即败。

史书说腐朽之木不可雕,粪土之墙不可圬竟是形容秦始皇。

杀人如麻成语也诞生于秦始皇,史书说:死人如乱麻,因以张楚并起。

【其遗毒余烈,至今未灭】,

至今未灭真是一句预言,几千年后恬不知耻地为暴秦用地毯网文洗地证明了这一点。
相似回答