辩证发展的过程是具体概念自我发展、自我认识的过程,是它所包含的各个规定性在内部矛盾推动下互相推移、转化、由不统一到逐步统一的过程,也就是由抽象发展为具体的过程。
认识开始只能得到一些抽象的规定性,它们是孤立的、片面的。随着认识的前进,愈是在后的概念所包含的规定性愈多,因而内容愈丰富、愈具体、愈真实。
扩展资料
辩证唯物主义改变了黑格尔的哲学范畴。马克思首先在唯物主义的基础上对它们作了科学的论述。他认为人们对客观事物的理解是以实践为基础的,从感性具体到理性抽象,再经过各种抽象的规定。思维加工,实现具体的再生产,从理性抽象到理性具体,从而把握事物的内在关系和本质。
黑格尔认为,具体是理性的具体,即具体概念,即以概念为本质的一切事物的各种规定、属性和关系的有机整体,以及它们在认识中的反映。
黑格尔在哲学史上第一次按照上述意义使用了这两个范畴。他明确地把孤立、分裂、片面等思想方法称为抽象思维,把不同规定性、对立性、普遍性和特殊性的统一作为具体性的基本特征。
参考资料来源:百度百科-抽象与具体
辩证发展的过程是具体概念自我发展、自我认识的过程,是它所包含的各个规定性在内部矛盾推动下互相推移、转化、由不统一到逐步统一的过程,也就是由抽象发展为具体的过程。
认识开始只能得到一些抽象的规定性,它们是孤立的、片面的。随着认识的前进,愈是在后的概念所包含的规定性愈多,因而内容愈丰富、愈具体、愈真实。
从抽象到具体是辩证思维的重要方法
是从一个抽象的逻辑起点开始,经过一系列逻辑中介,一步步解释所谓对象的内在矛盾,达到思维具体的过程,这是思维的发展和深化。
从理论到时间是认识过程中的第二次飞跃,是将实践中总结出来的理论再回到实践中去,用以指导实践并接受实践检验的过程,它已经超出思维的领域。二者不能混同。
本回答被网友采纳在第一条道路上从具体到抽象,是从感性的具体到达抽象的规定。客观事物是诸多感性规定性的统一体,通过分析,人们能够区分本质的方面和非本质的方面,从中抽取出本质的方面并用概念固定下来,这就形成了抽象的规定。思维中的抽象是对感性具体的否定,与感性具体相比较,它似乎离客观事物更远了。但是,只要这种抽象是从客观事物本身出发的正确的抽象,它就更深刻地反映了客观事物。
从具体到抽象即从感性的具体到达抽象的规定可以采取许多不同的形式,理想化就是其中重要的一种。理想化方法在科学研究中有广泛的应用,如数学中的点、线、面,力学中的理想的摆、理想流体、刚体、质点等等,都是通过对感性具体进行理想化的抽象而在在思维中建构的理想模型。但是,它们并不只是人的思维的一种虚构,而是对现实事物的某一特性的近似而突出的反映。
在第二条道路上从抽象到具体,则是从抽象的规定到达思维中的具体。在从感性的具体中形成各种抽象的规定之后,通过综合,即把反映了事物各方面本质的抽象规定综合起来,人们能够形成关于事物的整体的认识,使具体在思维中再现出来。
这时候的具体就不再是现实中的感性的具体,而是理性的具体。思维中的具体只要是科学综合的结果,就是对于客观事物各方面的本质及其内在联系的正确反映。
辩证唯物主义
辩证唯物主义改变了黑格尔的哲学范畴。马克思首先在唯物主义的基础上对它们作了科学的论述。他认为人们对客观事物的理解是以实践为基础的,从感性具体到理性抽象,再经过各种抽象的规定。思维加工,实现具体的再生产,从理性抽象到理性具体,从而把握事物的内在关系和本质。
黑格尔认为,具体是理性的具体,即具体概念,即以概念为本质的一切事物的各种规定、属性和关系的有机整体,以及它们在认识中的反映。
黑格尔在哲学史上第一次按照上述意义使用了这两个范畴。他明确地把孤立、分裂、片面等思想方法称为抽象思维,把不同规定性、对立性、普遍性和特殊性的统一作为具体性的基本特征。
以上内容参考:百度百科-抽象与具体
本回答被网友采纳