人间失格适合30~50岁具有成熟的世界观价值观的人观看
人间失格简介
胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
人间失格,即丧失为人的资格。这是太宰治生平最后一部作品,也是他最重要的作品。全书由作者的序言、后记,以及主角大庭叶藏的三个手札组成
描写主角从青少年到中年,为了逃避现实而不断沉沦,经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己,终于一步步走向自我毁灭的悲剧,在自我否定的过程中,抒发自己内心深处的苦闷,以及渴望被爱的情愫……
借由主角叶藏的人生遭遇,太宰治巧妙地将自己的一生与思想刻画其中,这部小说一直被认定为他的自传性作品,并且藉此提出身为人最真切的痛苦问题,从滞涩的行文中更可体会其内心深切的苦楚,完成本篇作品之后,太宰治终归还是选择了投水的方式,为自己划下最后的句点。
扩展资料
人间失格作者简介
太宰治,“私小说”领域的天才作家。与川端康成、三岛由纪夫齐名,被视为日本战后文学的巅峰人物,后人将其称为“无赖派大师”。
太宰治出身于日本东北地主家庭,从小体弱敏感。中学开始对文学着迷,崇拜泉镜花和芥川龙之介。高中时立志于文学创作,开始发表随笔。1935年凭借《逆行》入围第一届芥川奖候补作品。
1945年《女学生》获第四届北村透谷文学奖。太宰治的《人间失格》《斜阳》《Goodbye》《维庸之妻》等被认为是其最优秀的作品。太宰治一生多次求死,直至1948年自杀,在其短暂的一生中,他向世人展示了无与伦比的文学才华,留下众多不朽佳作。
其多数作品采用“私小说”的自我告白形式,充满了纯粹而敏锐的感受性,吸引着一代又一代的年轻人。
所有年龄层次的人都可以阅读。
《人间失格》这本书被称之为“弱者的文学”的书,不仅仅只有名家分析、评价的那些内容、主旨和感情。甚至从某种角度上可以理解为这是一本没有任何“主旨”和刻意想表达的“思想”的书,它是一本半自传体裁的书,记述了主人公大庭叶藏的人生经历。
主人公的经历不凡,他犹如在地狱试炼中挣扎一样的艰难生活着,在绝望、颓废、阴暗、污秽里,而同时又在与之相对的希望、振奋、光明、纯洁的矛盾里,形成的太宰治。不同年龄层次的人阅读这本书可以更好地感受脆弱,找到共鸣,最后渐渐温和,走向希望。
扩展资料:
在书中,太宰治亲生体验和感悟而在讲述世间躲起来如同“叶藏”一般的人的人生,以其精美的文笔,细腻的语言,将一种悲伤淡淡的描述出来。
读者用心去感受就会感受到这种不知何其情感,仿佛与内心某种情感产生共鸣,因为这种悲伤的情感得到文字的回应,就像灵魂被拥抱被彻底温暖了一样。
《人间失格》采用第一人称叙事,以主人公三篇“手记”的形式构成全篇,增加了阅读时的真实感。太宰治为了与小说叙事保持距离,还特意添加了一个“超叙事层”,即外加了一个“序言”与“后记”,且同样以第一人称叙事。
《人间失格》还具有结构“反讽”的特征,即小说的情节呈现“背离”与“互反”,特别是体现在对大庭叶藏这一人物的塑造上。
这种对立的叙述具有强烈的相互颠覆性,它要求读者在阅读时须超越非反讽性叙事的单一视角,不断地对叙述对象予以“证伪再认”。所谓的证伪再认,是指对同一人或同一事,在叙述的不同链接中借助于其他人或事来转换视角,从而将平面认识转化为立体认识。
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