鲧[gǔn]，基本解释是：
1、古书上说的一种大鱼。
2、古人名，传说是夏禹的父亲。
百科里解释：
鲧(公元前?年－公元前2029年)：中国上古时代汉族神话传说人物。姓姒，字熙，夏后氏。是黄帝的曾孙、昌意的孙子、颛顼的儿子、大禹之父、夏启的祖父。被尧封于崇地，为伯爵，故称崇伯鲧或崇伯，约公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。鲧禹治水是中国最著名的洪水神话。后因治水失败，被刑罚致死。鲧与欢兜、三苗、共工并称“四罪”。
1、古书上说的一种大鱼。
2、古人名，传说是夏禹的父亲。
百科里解释：
鲧(公元前?年－公元前2029年)：中国上古时代汉族神话传说人物。姓姒，字熙，夏后氏。是黄帝的曾孙、昌意的孙子、颛顼的儿子、大禹之父、夏启的祖父。被尧封于崇地，为伯爵，故称崇伯鲧或崇伯，约公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。鲧禹治水是中国最著名的洪水神话。后因治水失败，被刑罚致死。鲧与欢兜、三苗、共工并称“四罪”。
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第1个回答 2015-08-07
gui，第三声追答
第2个回答 2015-08-07
鲧（大禹之父）[gǔn]
希望能帮到你。
希望能帮到你。
第3个回答 推荐于2017-09-03
鲧[gǔn]，基本解释是：
1、古书上说的一种大鱼。
2、古人名，传说是夏禹的父亲。
鲧(公元前?年－公元前2029年)：中国上古时代汉族神话传说人物。姓姒，字熙，夏后氏。是黄帝的曾孙、昌意的孙子、颛顼的儿子、大禹之父、夏启的祖父。被尧封于崇地，为伯爵，故称崇伯鲧或崇伯，约公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。鲧禹治水是中国最著名的洪水神话。后因治水失败，被刑罚致死。鲧与欢兜、三苗、共工并称“四罪”。
大禹故里问题，一直是史界探讨的题目之一。司马迁《史记·夏本纪》正文，虽未记禹之故里，但注引《帝王纪》中，却提出“禹本西夷人也”。首先，最初记“禹本西夷人也”是不错的。夷，在春秋
之前，是泰山一带，南至淮扬，东至海滨一带的先民统称。可能当地居民因舌上音，将“人”读“夷”的转称。古之历史学家称此地为海 岱人。岱，即是泰山，当时对华夏民族，做出卓越贡献的夷人，因地 域或风情之异，又分为“莱夷”“东夷”“淮夷”“?夷”“徐夷”
而“九夷”中更有黄、白、赤、玄、于、畎、阳、南、北之分，如此看来，夷中自然有西夷存在。
孙长同认为：鲧部落应是西夷人。西夷乃是鲁西平原一带，以山东丘岭为界划分东西夷。禹城市就应是大禹的老家。现仍有临邑德平鲧堤刘的鲧堤遗址。这段鲧堤在禹城的南面，在此筑堤是可以挡住大河的水漫淹禹城的。从此地再往西到河北清河县的鲧堤遗址应是在当时连接在一起的。再从清河县往南临西县的鲧堤[金堤]遗址。再往南山东冠县的鲧堤遗址。和河南省内黄县的鲧堤遗址。这些鲧堤的存在都不会是空穴来风而被命名的。这应该是鲧治水的第一阶段的工程。然而更重要的是现存最大的金堤河[鲧堤]这段大堤是从山东丘岭的西南边叫鱼山（应是羽山的错读，此地有曹埴墓，是陈王曹植的封地）的地方开始，向西稍偏南一点点的方向当时一准是到内黄的鲧堤连起来。从而使大河的水从鱼山的东面的谷地一泻千里入了海。因为这个大堤一筑成，堵住了直泄北流的去路,拐弯向东,就使得东夷部落的地方水位提高淹没了一些地方，尤其是濮阳以东的菏泽梁山东平平阴一带成了泽国。从而开罪了东夷的舜部落。济南仍有舜井街,舜耕山庄遗址.,也更使得和舜部落搭界的祝融部落。也就是现在的济南西边齐河县的祝阿镇一带。东夷的舜部落联合了西夷的祝融部落向鲧部落兴师问罪开了战。鲧败在了联军的手下。被殛于羽山[鱼山]。鲧的新家应在有莘氏部落，禹的家也应在有莘氏部落。三过家门而不入，应是大禹在领导着治理挖掘疏浚徒骇河的时候。大禹为了不再开罪舜部落和祝融部落.所以治水就采取了顺流治理的措施。徒骇河就在莘县城路过并灌穿莘县全境。此河就是因为用的人徒众多，徒夫震骇，所以才起名曰徒骇河。
屈原曾在《离骚》中咏道：“曰鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。”
鲧的失败，并非是他本人的无能，而是那个时代生产力水平低下的真实写照。更为重要的是，失败是成功之母，没有鲧“堵”的失败教训，也就没有后来大禹“疏”的成功。
鲧虽然是个失败的英雄，但他为民造福不惜牺牲生命的壮烈之举，堪与古希腊神话中盗天火给人类的大神普罗米修斯媲美。
鲧不但善于治水，而且还是城郭的创始人。
洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。
禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。
1、古书上说的一种大鱼。
2、古人名，传说是夏禹的父亲。
鲧(公元前?年－公元前2029年)：中国上古时代汉族神话传说人物。姓姒，字熙，夏后氏。是黄帝的曾孙、昌意的孙子、颛顼的儿子、大禹之父、夏启的祖父。被尧封于崇地，为伯爵，故称崇伯鲧或崇伯，约公元前2037年至公元前2029年在崇伯之位。鲧禹治水是中国最著名的洪水神话。后因治水失败，被刑罚致死。鲧与欢兜、三苗、共工并称“四罪”。
大禹故里问题，一直是史界探讨的题目之一。司马迁《史记·夏本纪》正文，虽未记禹之故里，但注引《帝王纪》中，却提出“禹本西夷人也”。首先，最初记“禹本西夷人也”是不错的。夷，在春秋
之前，是泰山一带，南至淮扬，东至海滨一带的先民统称。可能当地居民因舌上音，将“人”读“夷”的转称。古之历史学家称此地为海 岱人。岱，即是泰山，当时对华夏民族，做出卓越贡献的夷人，因地 域或风情之异，又分为“莱夷”“东夷”“淮夷”“?夷”“徐夷”
而“九夷”中更有黄、白、赤、玄、于、畎、阳、南、北之分，如此看来，夷中自然有西夷存在。
孙长同认为：鲧部落应是西夷人。西夷乃是鲁西平原一带，以山东丘岭为界划分东西夷。禹城市就应是大禹的老家。现仍有临邑德平鲧堤刘的鲧堤遗址。这段鲧堤在禹城的南面，在此筑堤是可以挡住大河的水漫淹禹城的。从此地再往西到河北清河县的鲧堤遗址应是在当时连接在一起的。再从清河县往南临西县的鲧堤[金堤]遗址。再往南山东冠县的鲧堤遗址。和河南省内黄县的鲧堤遗址。这些鲧堤的存在都不会是空穴来风而被命名的。这应该是鲧治水的第一阶段的工程。然而更重要的是现存最大的金堤河[鲧堤]这段大堤是从山东丘岭的西南边叫鱼山（应是羽山的错读，此地有曹埴墓，是陈王曹植的封地）的地方开始，向西稍偏南一点点的方向当时一准是到内黄的鲧堤连起来。从而使大河的水从鱼山的东面的谷地一泻千里入了海。因为这个大堤一筑成，堵住了直泄北流的去路,拐弯向东,就使得东夷部落的地方水位提高淹没了一些地方，尤其是濮阳以东的菏泽梁山东平平阴一带成了泽国。从而开罪了东夷的舜部落。济南仍有舜井街,舜耕山庄遗址.,也更使得和舜部落搭界的祝融部落。也就是现在的济南西边齐河县的祝阿镇一带。东夷的舜部落联合了西夷的祝融部落向鲧部落兴师问罪开了战。鲧败在了联军的手下。被殛于羽山[鱼山]。鲧的新家应在有莘氏部落，禹的家也应在有莘氏部落。三过家门而不入，应是大禹在领导着治理挖掘疏浚徒骇河的时候。大禹为了不再开罪舜部落和祝融部落.所以治水就采取了顺流治理的措施。徒骇河就在莘县城路过并灌穿莘县全境。此河就是因为用的人徒众多，徒夫震骇，所以才起名曰徒骇河。
屈原曾在《离骚》中咏道：“曰鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。”
鲧的失败，并非是他本人的无能，而是那个时代生产力水平低下的真实写照。更为重要的是，失败是成功之母，没有鲧“堵”的失败教训，也就没有后来大禹“疏”的成功。
鲧虽然是个失败的英雄，但他为民造福不惜牺牲生命的壮烈之举，堪与古希腊神话中盗天火给人类的大神普罗米修斯媲美。
鲧不但善于治水，而且还是城郭的创始人。
洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。
禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。
禹治洪水，通轘辕山，化为熊。谓涂山氏曰：“欲饷，闻鼓声乃来。”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹方作熊，惭而去。至嵩高山下，化为石，方生启。禹曰：“归我子！”石破北方而启生。
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