归元寺罗汉解签322和191

Question

如题，谢谢！
错啦，是223没特伽和191善星

Answer 1

第壹佰玖拾壹尊：罗旬尊者

性本平易倍可亲，
时中俊彦人中英，
好事可成千千万，
处处有路逢贵人。

大意是：性情平易近人倍感可亲，是人中的骄子社会精英。好运可以成就。处处有贵人相助。

第貮佰贰拾叁尊：设特伽尊者

含苦茹辛不计年，
凄风苦雨黄梅天，
雷霆响过天晴后，
时来运转猛加鞭。

大意是：含辛茹苦很多年。遭遇过很多的挫折与磨难。苦难过后定是柳暗花明又一村。时来运转好运来。

《了凡四训》这本书是中国明朝袁了凡先生所作的家训，以此来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善。并且以他自己改造命运的经验来“现身说法”：在早期验证了命数的准确性，到后来进一步通晓了命数的由来，说明了人们完全可以掌握和改造自己的命运、自求多福的道理。请看链接：

参考资料：http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html

Answer 2

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。

如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。