低级的文明争夺对资源的控制，高级文明争夺对世界规则的空间，而诸神，只想永远存活在宇宙之中，避免和其他更强大的神祇碰面。
生存就是克苏鲁神话的核心内容，一群个体力量与能力强大到难以想象的生物，为了自己能在宇宙之中存活下去，发动了一场接着一场的战争。
一、克苏鲁神话宇宙的基本矛盾
1.混沌痴愚之神——阿撒托斯
混沌宇宙的起源、主宰者、虚无者，是比黑暗更加恐怖的原始无名的“虚无”。
当阿撒托斯陷入沉睡时，无名的“虚无”之中产生了混沌宇宙，而当它醒来的时候，混沌宇宙就会自然而然走向灭亡。
阿撒托斯
阿撒托斯乐于聆听混乱的声音，对于它来说，那就如同最美妙的乐章。当宇宙缺乏巨大的混乱时，阿撒托斯听不到自己喜欢的乐章，就会从梦境之中醒来，那时候一切存在都将回归到最虚无的那个点。直到阿撒托斯再次陷入沉睡，新的混沌宇宙又将诞生，如此周而复始。
这就是克苏鲁神话里最大的宇宙真相，所以为了自己能够苟活下去，纵然最为强大的外神，也要不断制造足以波及浩瀚宇宙的大战争。仅仅是能够知晓这个真相的外神、旧日支配者，就已经是浩瀚宇宙之中极为强大的生物或者说神明。
2.三柱神
三柱神是阿撒托斯所生，是除了阿撒托斯之外最强大的三位外神。
时间与空间支配者——犹格·索托斯
犹格·索托斯镇压宇宙一切空间、时间稳定，任何事物逃脱不了犹格·索托斯的“眼”，它知晓自宇宙诞生之后的一切知识，所以它又是全视、全知者，不过，它并非全能者。
犹格·索托斯
生命与基因规则之神——莎布·尼古拉丝
莎布·尼古拉丝是大母神，具备无与伦比的生育能力，不过，它只是十分享受孕育生命的过程，对自己孕育的生命却毫不在乎。另外，莎布·尼古拉丝还拥有自由创造物质的能力，质量守恒定律对它毫无意义。
莎布·尼古拉丝
秩序与混乱之神——奈亚拉托提普
奈亚拉托提普在莎布·尼古拉丝的帮助下，可以化出无数分身，前往宇宙的各个星系、星球。这些分身会护持所在的星系、星球创造文明，发展文明。等到这些文明成长到无比辉煌的地步，它们之间相互碰撞，产生的混乱足以取悦阿撒托斯的时候，奈亚拉托提普的分身就会在这里制造毁灭性的大战争。巨大的混乱会让奈亚拉托提普感到欢愉，也会让阿撒托斯睡的更香甜。
奈亚拉托提普
总的来说，三柱神一切的行为只出于两个原因，一是遵循自己的本源规则行动，二是制造浩瀚的宇宙混乱，保证阿撒托斯持续沉睡，从而让自己能够永恒苟活下去。
由犹格·索托斯镇压时间、空间，提供情报、信息、知识，由莎布·尼古拉丝创造无穷无尽的生命，散播在各个星系，然后再由奈亚拉托提普的无数分身帮助这些生命发展文明，再然后让它们陷入混乱之中，这样就可以让阿撒托斯一直沉睡下去，三柱神就能一直活着。
可以将三柱神理解为护世神，但它们护世的原因纯粹是为了让自己能够生存下去，与我们所想的善良、美德没有任何关系。
主宰者阿撒托斯与三柱神之间的矛盾，就是整个克苏鲁神话宇宙的基本矛盾。
二、第一次宇宙大战争
1.双子诞生
在混沌宇宙诞生很久之后，来自强大宇宙生物之间的战争逐渐减少，以三柱神为首的外神建立了宇宙神殿，许多旧日支配者也沉睡在各个星系、星球上。为了保证主宰者阿撒托斯安稳沉睡，三柱神需要挑起高烈度的宇宙战争。在奈亚拉托提普的建议下，全视、全知者犹格·索托斯与大母神莎布·尼古拉丝交配，生下一双卵，而此次三柱神会面，也是自混沌宇宙诞生以来，三位最强大外神的首次齐聚。生下的双卵交由奈亚拉托提普看护，等待孵化。
在双卵孵化的过程中，一共遇到两次危机：一是“审判者”格赫罗斯的接近；二是邪魔之祖阿布霍斯企图吞噬双卵。
大闹钟——格赫罗斯
格赫罗斯是外神之一，诞生于主宰者阿撒托斯的意识之中，喻义为阿撒托斯降临毁灭之征兆，外形是一颗中心有着独眼，外在为铁锈色的行星。格赫罗斯并没有三柱神那么强大的规则能力，其能力只有两个方面：一是任何形式的攻击接近格赫罗斯的时候，都会自然瓦解，也就是说它天生自带无敌属性；二是格赫罗斯天然自带一种音节，外神听了这种音节，就会感觉十分烦躁焦虑，连三柱神也不例外，于是乎，奈亚拉托提普烦透了格赫罗斯，把它赶出了宇宙神殿，而沉睡的旧日支配者听了格赫罗斯发出的音节，自己藏身的行星很快就会走到“行星绝对正确位置”，自己会从沉睡中醒来，陷入无比兴奋的状态，摆动自己庞大的躯体，轻则摧毁掉整个行星，重则摧毁整片星域。所以，格赫罗斯可谓神憎鬼厌，又被称为“审判者”。
格赫罗斯
时空支配者与大母神生下双卵以后，格赫罗斯感应到了双卵的存在，本能地觉得高兴，就往双卵所在地而来。双卵只是旧日支配者，不能与格赫罗斯这种顶级外神相比，何况此时还没有孵化，就更没有能力抵抗它的力量，而守护双卵的奈亚拉托提普刚正面，也搞不定有无敌属性的格赫罗斯。所以，奈亚拉托提普想了一个阴谋。
奈亚拉托提普在夏盖虫族有一个分身。夏盖虫族的文明是宇宙里最辉煌的文明之一，甚至感知到了主宰者阿撒托斯的存在。夏盖虫族一直渴望召唤阿撒托斯或者它的分身，将此视为自身文明的最高追求。奈亚拉托提普通过自己的分身，假意提供了夏盖虫族招呼阿撒托斯的方法，让夏盖虫族认为，召唤阿撒托斯的前提是让自己所在的行星走到“行星绝对正确位置”，这就要求夏盖虫族先召唤格赫罗斯。
在夏盖虫族的母星上潜藏着一位弱小的外神格拉基。格拉基甚至比许多旧日支配者还要弱小，不过它很聪明。当格拉基知道夏盖虫族要召唤格赫罗斯的时候，一下子就闻到了阴谋的味道，但它远不如奈亚拉托提普强大，自然不敢坏三柱神的好事，于是它立马跑路了。只是还没等格拉基逃出夏盖虫族的星系，夏盖虫族就把正在前往双卵孵化地的格赫罗斯召唤了过来。夏盖虫族的母星、星系直接毁掉了，整个文明飞灰湮灭，而格拉基被大爆炸波及，消耗了大部分的力量，陷入沉睡之中。
格赫罗斯带来的危机被奈亚拉托提普搞定了，另一位强大外神阿布霍斯却也盯上了双卵。
邪魔之祖——阿布霍斯
阿布霍斯是外神之一，是一切邪恶、肮脏的根本规则，是包括外神、旧日支配者、古神以及其他一切文明的生命，为恶的根本原因。阿布霍斯具有污染、侵蚀、吞噬的能力，应该也是诞生于阿撒托斯，连三柱神也杀不死它。
阿布霍斯
自双卵诞生之后，宇宙开始产生对立法则，无论是强大的旧日支配者，还是低级别文明的生命，精神之中开始产生强烈且纯粹的敌对意识。这样的宇宙规则深深吸引了邪魔之祖阿布霍斯。阿布霍斯企图侵染吞噬双卵，遭到奈亚拉托提普阻拦，被打成碎块。阿布霍斯碎块上的绿色液体含有极强的侵染之力，溅到了双卵之上，本源之力被其中一个卵吸收掉。鉴于三柱神都盯着双卵，阿布霍斯知道自己没办法得逞，于是转而逃走了。
阿布霍斯离开后不久，双卵孵化，出现了双子——纳格、耶布。
纳格、耶布
吸收了阿布霍斯部分本源力量的旧日支配者是其中的纳格，而耶布也受到了阿布霍斯邪魔之力的影响，所以纳格、耶布均本能地对阿布霍斯有好感。两者各自开始在宇宙之中流浪，寻找阿布霍斯的下落，一路上降服了许多其他的旧日支配者，形成了各自的阵营。
由于长久以来，耶布始终找不到阿布霍斯的下落，这位旧日支配者变得越来越残暴，毁灭了众多星系，于是渐渐有了“邪魔首领”的名号。耶布嫉妒自己的兄弟纳格拥有阿布霍斯的部分本源，所以它决定吞噬纳格。
兄弟两个各自招来自己阵营的旧日支配者，并积极扩充实力。
双方在一个大型星域展开决战，战争极为惨烈，整片大型星域不仅是物质形态意义上的消失，甚至连空间、时间都毁灭了，成为一种“不可知状态”。而隐藏在外围观战的奈亚拉托提普显得十分愉悦，因为它又再次制造了一场空前的宇宙大战争。
当这场战争结束的时候，几乎所有参战的旧日支配者都已死去，唯有纳格、耶布存活了下来。两者能活下来，是因为它们自己是犹格·索托斯、莎布·尼古拉丝的后裔，虽然它们是旧日支配者，不是外神，但它们的力量与生命力远超寻常的旧日支配者。第一次宇宙大战争唯一的胜利者就是三柱神，当然，它们的胜利也意味着混沌宇宙能够继续存在下去。
……
……
克苏鲁神话中的克苏鲁是纳格的儿子，虽然叫克苏鲁神话，但那只是因为克苏鲁是作者创作出来的第一个怪物，事实上，克苏鲁这个旧日支配者的故事，并没有多少篇幅。
苏克鲁神话当中是拥有一种上古力量的生物，他们是非常古老的存在，曾经也一度统治过地球，最后跟在神灵战斗的时候被古代神灵封印。
这也就是克苏鲁神话的主要表达，而且克苏鲁神话在整个神话体系中是非常有影响力的很多，神话体系都以他为命名，他主要讲了邪神的一些故事。让人类更加频繁的接触到邪恶力量，这就是当时那个世界之初的样子。
克苏鲁神话也是洛夫克拉夫特在生前的时候整理出来的一种神话体系，不过在他生前没有得到很大的支持，但是在他去世之后，被威廉德雷斯进行了一些翻译和理解并且加以改正，这才是我们如今看到的克苏鲁神话。
虽然这个神话有很大的消极意义，但是其中赞扬的那些不畏惧生死的凡人与邪神斗争。随着时代的发展，在当时被看上去10分荒谬的神话，在如今看来是多么的讽刺和有现实意义。那个时代他们就明白，人类并不是万物的中心，而是被外星力量支配的凡人。
一伟大的设想也是克苏鲁神话你要的构思点，而这个构思点的创立者洛夫，克拉夫特已经在当时把所有的社会和精英关系，都融入到了他这个构思点当中，也把自己的思想留给了后世在一些整理过后，完全就是当时社会的一本黑暗写照。
在克苏鲁神话之中，他的神话体系也被很多宇宙学家所敬佩。在当时的那个时代当中，揣测宇宙的态度可以说是绝无仅有的。但它对于宇宙的揣测以及对人类内心对邪恶的看法，已经将他们完全具体化了。
克苏鲁传说是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空传说体系。
该体系的核心部分，就是旧日支配者(Great Old Ones)。它们是恐怖的、拥有伟大力量的古老存在，在上古时代曾经统治地球，但结果却在如死亡般的睡梦中安眠。它们之中最有名的就是克苏鲁(Cthulhu)，它沉睡在南太平洋的海底都市拉莱耶(R'lyeh)。当繁星的位置正确之时，拉莱耶将从海底浮上，克苏鲁将醒来，为地球带来浩劫。
尽管克苏鲁非常著名，以至于整个传说体系都以它来命名，但它并不是旧日支配者中最强大的，也不是故事的中心。占据这一系统中心位置的，是魔神之首阿撒托斯(Azathoth)，而奈亚拉托提普(Nyarlathotep)则与人类世界接触得更加频繁，而且，和其它的旧日支配者相比，它更喜欢欺骗、诱惑人类。
在克苏鲁传说的小说故事中，角色可能会因探究过深或通过一些机遇遭遇旧日支配者或是其他的宇宙种族，而他们的结果大多数是死亡和陷入疯狂。
洛夫克拉夫特本人生前并未想过对他所创造的传说作一个系统的整理。在1933年4月27日写给J·F·摩顿的信中，他阐述了自己对克苏鲁神话体系的一些基础性构想。而在他去世后，奥古斯特·威廉·德雷斯对他的体系进行了整理，并提出了“克苏鲁神话”这一称谓。
但克苏鲁神话本质上并非神话，而属于传说。神话是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神的故事和神化的英雄传说。传说也是民间文学的一种。是对民间长期流传的人和事的叙述。内容有的以特定的历史人物、事件为基础，有的纯属幻想的产物。由此可知克苏鲁神话虽然被翻译为神话，实际上应该属于传奇一类，克苏鲁神话应该是一种传说体系，而非神话体系。
该体系中的题材有一部分可能来自世界各地神话传说的再诠释，如旧日支配者伊塔库亚取材于北美传说中的雪怪温迪戈（Wendigo）。
克苏鲁是从外星球飞来地球的邪神。克拉克称他为约格·索托斯之子，在奥古斯特·威廉·德雷斯的设定中，克苏鲁属于旧日支配者之一，“火风土水”四大派系旧支配者中的水属性神（虽然这一说很缺乏合理性，也不被大部分人认同），风属性的旧支配者哈斯特是他的表亲兼死敌。
由于星位错误（或旧神所为），他被封印在太平洋中南部深海中的利耶（R'lyeh）古城中，处于假死状态，无法活动，但绝不是真正的死亡，而会不断地做梦——海水屏蔽了这种精神波动，但世界上那些具有艺术天赋、精神敏感的人或神经异常者常常能感觉到这种波动，从而在他们的梦中出现克苏鲁和利耶城的形象，最终导致重病、昏迷乃至发疯。
恶魔与艺术的组合决不少见，但是人为了追求艺术与恶魔订契约而招致疯狂的说法并不太正确。一种新的解释是，艺术乃是恶魔自然流露的疯狂中所产生的副产物。
和其他克苏鲁神话中的神明一样，克苏鲁对人类的恶意是没有理由的。
据说一旦星位正确，克苏鲁就会苏醒并与拉莱耶城一起浮出海面，人类就会灭亡。而且据《克苏鲁的召唤》描述，克苏鲁粘性的身体不是由地球上的物质构成的，而且他的身体结构虽然可以破坏，但却无法毁灭。另外还有说法称克苏鲁不但是旧支配者，同时也是史前一个外来文明种族的大首领。
克苏鲁还在双星Xoth和雌性旧支配者伊德·雅（Idh-yaa）生下了三子一女（都是旧支配者）：加塔诺索阿（Ghatanothoa）、伊索格达（Ythogtha）、佐斯-奥莫格（Zoth-Ommog）和克西拉（Cthylla）。
本回答被网友采纳克苏鲁是美国小说家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一个邪恶存在，是旧日支配者，虽然不是地位最高的，却是最知名的，也是克苏鲁神话的形象代表。
所有克苏鲁神话的相关作品都不曾对克苏鲁的神力做过具体的描述。因为克苏鲁多半处在被封印的状态，有些时候可以透过心电感应与外界沟通。克苏鲁会通过这些感应让人做噩梦，或者产生强迫思考，强烈暗示等作用。
有些时候克苏鲁还会透过心灵传授的形式传授他人他的法术或者一些常人无法理解的知识，但是因为他与人类的精神层次相去甚远，有些时候与他接触的人类会变成痴呆或发狂。
