三从是指“妇人有三从之义，无专用之道。故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，就是说还没有出嫁的时候一切事情听父亲的，出嫁了就听丈夫的，如果丈夫不幸去世就听从儿子的。
而四德是“九嫔掌妇学之法，以九教御：妇德、妇言、妇容、妇功。”大概意思就是对女子的约束包括言行举止，内在品性甚至是仪容仪表等。
三从四德在现在看来，是拥有不符合时代的腐朽气味。前段时间有些所谓的“女德班”就是利用这种不合时宜的“三从四德”，对年轻的女孩子进行洗脑，让她们认为不遵守这些就是错，甚至遵守之后可以治愈癌症长命百岁。
而在遥远的历史中，三从四德也曾有着重要的地位。两汉时期三从四德还不是三从四德，而是阴阳之道以及男尊女卑。
董仲舒在《春秋繁露》一书中就曾经有记载：“阳兼于阴，阴兼于阳，夫兼于妻，妻兼于夫，父兼于子,子兼于父，君兼于臣，臣兼于君，君臣、父子、夫妇之义皆取诸阴阳之道。君为阳,臣为阴，父为阳，子为阴，夫为阳，妻为阴。”
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