属于农耕社会的日本,什么时候才用银钱作为媒介?

如题所述

日本属于农耕社会,自从将海北纳入版图,日本才用银钱作为媒介。

催铸钱司及蓄钱令一、和铜年间的铸钱日本从上古时期起就没有矿产。天平胜宝的宣命诏中写道:"天地开辟以来,黄金是其他国家进贡来的,日本没有。这令人引以为念。"由此可知,不仅黄金从朝鲜半岛输入,银和铜也从朝鲜半岛输入,以供用度。

一般来讲,当时日本属于农耕社会。基于这种习俗,日本人对用货币买卖物品的方式非常冷淡。自从将海北纳入版图、在难波津吐纳货物时起,日本才出现用海北的银钱作为媒介的迹象。铜钱也是如此。到了天武天皇朝,朝廷感觉银钱过重。 

天武天皇十二年,朝廷下诏:"自今以后,朝野上下必用铜钱,莫用银钱。"从这一句中可以看出此前银钱、铜钱共用。持统天皇八年,朝廷任命"直广肆大宅朝臣麻吕勤大贰台忌寸八岛、黄书连本实等为铸钱司"。可见此前朝廷也有铸钱司。这是随着社会发展而出现的,理当如此。

文武天皇三年十二月,朝廷设铸钱司,任命中臣意美麻吕为长官。和铜元年二月,朝廷设催铸钱司,任命从五位上多治比三宅麻吕为长官。而和铜开珎则是日本最早的古钱。以此为由,迄今为止,学者中有人认为这是日本铸钱之始。

然而,《续日本纪》中虽然说"始",但在很多情况下并非指初始。笔者认为不应将"始"字放在眼中。《官职秘抄》记载道:"铸钱司大宝以前有此官,不载令条而已。"可见设置铸钱司一定很早,只不过就像造寺、造佛司那样,铸钱司也是临时的官。

在那个时期,日本的铜矿依然缺乏。就铸钱而言,朝廷只不过重铸恶钱、增加一些新钱而已。造佛事业同样也因为缺铜而终结了。史书中没有记录这些官府从事的事业。飞鸟朝经济繁荣,催生了对铸钱的需求。因此,朝廷搜寻矿藏。到了天武天皇二年,对马开采了银矿。

持统天皇五年,伊豫国司田中朝臣法麻吕、宇和郡御马山献上白银三斤八两、铆一笼。古代"鉱"写作"铆"。文武天皇时期,日本人在因幡、周防发现铜矿,在对马发现金矿。朝廷设立了矿钱司。这一点前文已经讲过。大宝年间贡的金是黄金。当时大伴御行搜寻三金矿,用作钱币的材料。

有人将白银加工成黄金。当时人们有办法将白银变成黄色。因此,大伴御行被骗了。但大伴御行在日本的铸钱中是有功劳的。大伴御行是位名卿,这一点毋庸置疑。贡献"和铜"一事也有令人生疑之处。但以此为契机,朝廷设立了催铸钱司,促进了诸国的"和铜开珎"的铸造。

迄今为止,人们认为这是日本铸钱的开始。"和铜"是熟铜之意,是大伴御行、中臣意美麻吕铸造的钱。钱币上的文字应该就是"和铜开珎"这几个字。因幡、周防等也练成了铆铜。东西诸国大兴土木。有人献上和铜,以求赏赐,因此,朝廷改元和铜。

和铜开珎和唐朝的开元通宝一样,并非基于年号而命名的。催铸钱司设立于大宝年间,是督促诸国铸钱的中央机构。铜钱代替银钱和铜元年五月,"始行银钱,七月,朝廷令近江国铸铜钱,八月始行铜钱"。朝廷开始发行新铸的铜钱——并非银钱和铜钱之始。

然而,和铜二年正月的诏书中写道:"有司颁银钱以代前钱,和铜钱并行。近来奸盗逐利,私下滥铸钱币,扰乱公钱。自今以后,私铸银钱者,其身没官为奴,其财为密告者所有,行滥逐利者加杖二百云云。

由此可知,朝廷要将前朝铸的钱算作旧钱,否则百余日间不可能发生滥铸钱币现象。和铜二年三月,在交给官府的税赋、杂物中,物价银钱四文以上者就用银钱,三文以下皆用铜钱。到了和铜二年八月,朝廷废除银钱,使用铜钱。朝廷赐予河内铸钱司的官属禄物,在筛选后才准入寮。

和铜三年正月,大宰府及播磨国都献上铜钱。和铜三年九月,朝廷禁止天下铸造银钱。和铜四年五月,钱一文能买六升谷,缴纳时各得便利。和铜五年年末,五文钱能买布一当——约合一丈三尺。实际上,从文武天皇三年日本设立铸钱司以来,用了十三年时间,日本就产生了这样的效应。

货币的比价和铜年间的银钱直径八分,重量为一匁五分。和铜开珎铜钱有大小两种。大的直径九分,重量为一匁四分;小的直径八分,重一匁。日本和中国的钱币都以铜钱为本位,用一枚铜钱的重量来衡量物价,让全社会流通铜钱。

在上古时期,周景王铸造的大钱过重。汉武帝借鉴几百年的历史经验,铸造五铢钱。这一措施使货币轻重适度,人们广为称道。五铢钱圆形方孔,表面有文字,表里有轮廓,并且是在上林苑铸造。如果不是老奸巨猾者,是不能仿造的。这给公众带来了很多方便。

此后,一枚钱的重量及形制固定下来。唐朝的开元钱也是按照汉朝的五铢钱样式铸造的,被称为良钱。开元钱十枚的重量二十四铢为一两。因此,在唐朝的账簿上,两的十分之一为一钱,换算为十进制计算。在钱币传到日本以后,铢这一称呼被废除,开始称匁,因此一钱的重量为一匁。

这就是日本钱币的通用算法。将和铜开珎与唐朝的开元钱作比较,以一枚一匁为本位,大的为二文。这些钱在社会上通用。明朝的永乐钱和德川氏的宽永钱都与此重量相同。钱质的优劣在于掺和物如何,这个尚有待分析。通常通过比较钱的重量来定钱质的优劣,使用银钱四文以上者其基准是铜八文折合银二文。

按照这个比率,铜价过贵,一文能买六升谷,应该是十文能买六升米的笔误。布一当为五文也说明铜价太贵。据正仓院文书记载,天平宝字六年的物价为米一斛能换六百乃至九百文,布一段能值一百四十文。当时的钱的重量和质量都很低劣,事实上不到一半的价值。 

在日本铸钱之初,金银由朝鲜半岛输入。因为铜矿匮乏,铜价昂贵,导致振兴铸钱事业也不得不延期。蓄钱叙位的方法流通钱币给交易带来便利,但就其在民间开始流通时的状况而言,并不是一帆风顺的。和铜四年八月,钱货交易,互通有无,而当时百姓尚拘泥于物物交换的旧俗,不解其中道理,稍微进行一些买卖,尚无必要存钱。

因此,朝廷制定法律规定:"从六位以下的官员存钱十贯以上者晋升。"由此可知,当时蓄钱或者存钱者很少。士民将钱当作交税的券牌来使用。在不需要银和铜的时代,这种想法也是情有可原的。同时,因为可以凭存钱进位阶,所以家家有意存钱。

为了达到逐利的目的,可能会有很多贪婪的人偷着铸钱。《律》中称"私铸"属于轻罪,但朝廷想权且用重刑防私铸于未然,制定种种严刑峻法,将私铸者处死,从犯没官为奴,家属、佣人都流放远岛,将铸造假钱者处以死刑等。此外,朝廷还制定铸钱、叙位之法。正六位以上的官员有十贯以上者根据实际情况决定。

借别人的钱来充数者没收其钱,和借给他钱的人一起判处徒刑一年。其他规定与以前的法律相同。朝廷又制定新法,如果无爵位者蓄钱七贯,白丁蓄钱十贯的话,就能进入仕途。和铜五年三月,朝廷又规定:"郡司少领以上者,尽管秉性清廉,精通时务,但蓄钱不足六贯者以后不得选任。"当月,朝廷将权、度、量、衡等颁行天下诸国。这应该属于大宝改制的结果。

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第1个回答  2020-11-02
属于农耕社会的日本,在唐朝的时候使用银钱作为媒介,唐朝时候日本派到中国有很多的遣唐使,他们在中国学习大量的文化经济。
第2个回答  2020-10-26
属于农耕社会的日本,据说将海北纳入了版图之后,才开始用银钱作为媒介,开始使用的。
第3个回答  2020-10-28
属于农耕社会的日本,是从海北纳入日本版图之后,才出现了用银钱作为媒介的现象。
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