胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
翻译 胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
注释 1乌江亭：在今安徽和县东北的乌江浦，相传为西楚霸王项羽自刎之处。《史记·项羽本纪》：「于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：『江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。』项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？』······乃自刎而死。」2兵家：一作「由来」。事不期：一作「不可期」。不期，难以预料。3包羞忍耻：意谓大丈夫能屈能伸，应有忍受屈耻的胸襟气度。4江东：自汉至隋唐称自安徽芜湖以下的长江南岸地区为江东。才俊：才能出众的人。才，一作「豪」。5卷土重来：指失败以后，整顿以求再起。
陶道恕
诗作首句直截了当地指出胜败乃兵家之常这一普通常识，并暗示关键在于如何对待的问题，为以下作好铺垫。「事不期」，是说胜败的事，不能预料。次句强调指出只有「包羞忍耻」，才是「男儿」。项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自刎，怎么算得上真下的「男子汉」呢？「男子汉」三字，令人联想到自诩为力超过山河，气可盖世的西楚霸王，直到临死，还未找到自己失败的原因，只是归咎于「时不利」而羞愤自杀，有愧于他的「英雄」称号。
第三句「江东子弟多才俊」，是对亭长建议「江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也」的艺术概括。人们历来欣赏项羽「无面见江东父兄」一语，认为表现了他的气节。其实这恰好反映了他的刚愎自用，听不进亭长忠言。他错过了韩信，气死了范增，确是愚蠢得可笑。然而在这最后关头，如果他能面对现实，「包羞忍耻」，采纳忠言，重返江东，再整旗鼓，则胜负之数，或未易量。这就又落脚到了末句。
「卷土重来未可知」，是全诗最得力的句子，其意盖谓如能做到这样，还是大有可为的；可惜的是项羽却不肯放下架子而自刎了。这样就为上面一、二两句提供了有力的依据，而这样急转直下，一气呵成，令人想见「江东子弟」「卷土重来」的情状，是颇有气势的。同时，在惋惜、批判、讽刺之余，又表明了「败不馁」的道理，也是颇有积极意义的。
此诗与《赤壁》诗一样，议论战争成败之理，提出自己对历史上已有结局的战争的假设性推想。首句言胜败乃兵家常事。次句批评项羽胸襟不够宽广，缺乏大将气度。三四句设想项羽假如回江东重整旗鼓，说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜，但主要的意思却是批评他不善于把握机遇，不善于听取别人的建议，不善于得人、用人。司马迁曾以史家眼光批评项羽「天亡我，非战之罪」的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事，但司马迁是总结已然之教训，强调其必败之原因；杜牧则是假想未然之机会，强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。
议论不落传统说法的窠臼，是杜牧咏史诗的特色。诸如「东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔」（《赤壁》），「南军不袒左边袖，四老安刘是灭刘」（《题商山四皓庙》），都是反说其事，笔调都与这首诗类似。这首诗借题发挥，宣扬百折不挠的精神，是可取的。
杜牧于会昌元年（841年）赴任池州刺史时，路过乌江亭，写了这首咏史诗。一说作于开成四年（839年）。
诗词作品： 题乌江亭 诗词作者：【 唐代 】 杜牧 诗词归类： 【咏史怀古】、【励志】