大唐新语仁杰胸怀的断句是什么

Question

如题所述

Answer 1

断句：大唐新语，仁杰胸怀。
原文：周兴、来俊臣1等,罗告天下衣冠,遇族者不可胜纪。俊臣案诏狱,特选十个大枷,一曰定百脉2.二曰喘不得3.三曰突地吼4.四曰着即承5.五曰失魂魄6.六曰实同反7.七曰反是实8.八曰死猪愁9.九曰求即死10.十曰求破家11.遭其枷者,宛转于地,斯须闷绝。 又有枷名㔡尾㺄,棒名见即承12. 复有铁圈笼头,名号数十,大略如此。又与其徒侯思止、卫遂忠等,招集告事者数百人,造《告密罗织经》13一卷,其意网罗平人,织成反状。每讯囚,先布枷棒于地,召囚前,曰:“此是作具。”见者魂魄飞越,罕不自诬。由是破家者已千数。则天不下阶序,潜移六合矣。天授中,春官尚书狄仁杰、天官侍郎任令晖、文昌左丞卢献14等五人,并为所告。俊臣既以族人为功,苟引之承反,乃奏请一问即承同首,例得减死。乃胁仁杰等令承反。仁杰叹曰:“大周15革命,万物维新。唐朝旧臣,甘从诛戮。反是实。”俊臣乃少宽之。其判官16王德寿17谓仁杰曰:“尚书事已尔,且得免死。德寿今业已受驱策,意欲求少阶级,凭尚书牵杨执柔,可乎?”仁杰曰:“若之何?”德寿曰:“尚书昔在春官,执柔任其司员外,引可也。”仁杰曰:“皇天后土,遣仁杰自行此事。”以头触柱,血流被面。德寿惧而谢焉。仁杰既承反,所司但待日刑,不复严备。仁杰求守者得笔砚,拆被头帛,书之叙冤,匿置于绵衣中。谓德寿曰:“时方热,请付家人去其绵。”德寿不之虑。仁杰子光远18得衣中书,持以称变,得召见。则天览之悯然,问俊臣曰:“卿言仁杰等反,今子弟诉冤何多也?”俊臣曰:“此等何能自伏其罪? 臣寝处甚安,亦不去巾带。”则天使人视之,俊臣遽命仁杰巾带。使者将覆命,俊臣乃令德寿代仁杰等作谢死表19.代署,附使者进之。则天召仁杰等谓曰:“卿承反何也?”仁杰等曰:“向若不承反,已死于枷棒矣。”则天曰:“何为作谢死表?”仁杰等曰:“无之。”出表示之,乃知代署20.仁杰等五人获免。

　　选自《大唐新语》

Answer 2

大唐新语仁杰胸怀的断句是:大唐新语《仁杰胸怀》。