个人认为可以这么理解，意思就是：
（即使）知晓为人处世的道理和经验，而（自身）能做到不去迎合这种为人处世的方法。
此句中“世故”可以理解为为人处世的道理和经验，甚至认为套路都可以。
出自清代文学家曹雪芹作品《红楼梦》，原文如下：
知世故而不世故，历圆滑而留天真。
原文简单解释就是：一个人，明白为人处世的道理和经验，而自身能坚持自我，不被世俗左右，保持一分简单的心态生活，也就是纯真的心态活着。
个人认为这是一句褒义句，也就是在赞扬一个人，至于为什么这么说，分析如下：
知世故，说明这个人看的很清楚，不是傻子，是动了脑子的人，明白当下发生的事情背后是什么意思，也就是这个人聪明的。
不世故，说明这个人能坚持自我，有自己的思想和为人处世的方法，不被世俗的方法影响和腐化。
因为在社会中，尤其是成年人的世界里，为人处世非常重要，别人会通过观察得到一些信息，也就是别人通过对你为人处世的表现，判断你是一个什么样的人，从而再打上标签，区别对待。
为了方便理解，举个例子，譬如说挣钱。
挣钱是大多数成年人必经的一条道路，因为钱能带来的好处太多了，为人处世钱是不能少的。
张三明白这个道路，于是拼命的挣钱，没日没夜的挣钱，这就是知世故而入世故。
李四也明白这个道理，但是他认为钱只要够用就可以了，钱是挣不完的，所有他不会全力以赴的去搞钱，这就是知世故而不世故。
虽然例子简单，但大致就是这个意思了，需要补充的就是：
这句话随着时代的变迁，衍生的含义也越来越大了，和成熟、善良也扯上了关系，不过自己还是比较喜欢他下半句，也就是历圆滑而留天真，保持纯真的心态，轻松一点的氛围或许生活会更惬意。
“知世故而不世故”这句话的意思是，做人要懂得为人处世道理，通晓人情世故，而不去左右逢源。
世故
1、生计。
战国列子《列子·杨朱》：“ 卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。”
译文：借着他先祖的产业，家里已经有极多的财产，没有为生计奔波，而是随自己的喜好来。
2、世上的事情。
现代碧野《没有花的春天》第五章：“多变的世故在他的额门上刻下了很深的摺纹。”
扩展资料
知世故而不世故含义：
如果想更快更好的懂得世间道理，那就需要主动点，读万卷书 ，行万里路，这是有困难的，但要想成长，那就需要付出，一年起码得看一本对你自己感悟挺深的书吧，一年也不能只待在家，出去走走。
了解下外面的世界到底有多精彩，不能只去看看风景，主要还得了解当地文化，了解下外面的世间道理，这也让你不局限于你当下的环境。
知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染。小隐隐于山，大隐隐于市，以隐者的这种冷静心态去在俗世里为自己建一座后花园，用超脱尘世之外的心态去体验那世俗世故之外的无极之境。
参考资料来源：百度百科—世故
本回答被网友采纳我一直都向往着安静，平常的日子，想有着陶渊明”采菊东篱下，悠然见南山“的生活。也想拥有如同歌曲唱到：“闲时立黄昏，笑问粥可温。“这样的生活淡然和洒脱，没有人情世故的牵绊，也没有身边人的世故和圆滑。在这个时代里，有许许多多的人像棱角分明的石块，放入社会的激流，最终被打磨得像鹅卵石一样圆滑。我觉得在这个社会上，我们应该做到“知世故而不世故”的境界，不辜负这一生的不平凡。
作为鬼谷派、纵横家创始人的鬼谷子说：“知世故而不世故，历圆滑而弥天真，看懂的都是智者”。所谓“知世故而不世故”，其意思就是：我们做人要知道为人处世的道理，了解人情世故，但并不会因此就变得世故圆滑，那些人总在待人处事上使些手段，不再纯真。小时候读红楼梦不懂薛宝钗的那些世故，而现在想想，确实感觉现在的社会里这样的人太多了。而“知世故而不世故”的人显得很稀有。鲁迅先生说过一句话让我很难忘：人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。”
要想达到“知世故而不世故”这样的境界，这是我们不能从书本、手机上学认知到的，我觉得只有当我们多出去看看多认识陌生人，跟各种性格的人打交道，有了阅历之后，在做每一件事情的时候都要用自己的经验想清楚，考虑明白 但是“不世故”，我们就要不管做什么事情都要用良心去做，不辜负自己的初心。我们行得直走的端，方可活得肆意洒脱。
这是我自己对于“知世故而不世故”的理解与怎样才能达到这种境界的自己认为对的方法的阐述，可能会有不妥之处，希望大家对我批评指正。
第二个是形容词，处事圆滑世故。
这句话是说做人要懂得为人处世道理，通晓人情世故，但并不会因此就奸滑世故，只知溜须拍马。本回答被提问者和网友采纳
知世故而不世故的意思是：懂得人情世故，但不会因此变得奸猾世故。
备注：句中第一个“世故”是：“人情世故”（在这里为名词）；
句中第二个世故是：“为人处世圆滑世故”（在这里为形容词）。
来源：知世故而不世故，历圆滑而弥天真。《鬼谷子》
延伸：“知世故而不世故，历圆滑而弥天真”是人生中非常好的一种状态，但我们常常混淆“世故”与“成熟”。违背内心的话语脱口而出、溜须拍马、为人处世圆滑这是“世故”的表现，真正的成熟即“知世故而不世故”：经历人生大大小小的起伏之后的豁达。
借用杨绛先生的一句话：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的收益。好比香料，捣的愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”愿我们历经千帆，归来仍是少年。