1、孔融让梨
孔融，字文举，东汉时期山东曲阜人，是孔子的第二十世孙，高祖父孔尚当过钜鹿太守，父亲是泰山都尉孔宙 。
孔融四岁的时候，和哥哥吃梨，总是拿小的吃。有人问他为什么这么做。他回答说:"小孩子食量小，按道理应该拿小的。“
2、亲尝汤药
汉文帝刘恒对他的母亲薄太后很孝顺，从来也不敢轻慢。虽然有侍女和女官伺候母亲的起居饮食，可他还是事必躬亲。有一次，母亲患了重病，卧床不起，一病就是三年，这可急坏了刘恒。
刘恒亲自为母亲煎药，并且每夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，刘恒才趴在母亲床边睡一会儿。
刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。汉文帝刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他的孝行。
3、芦衣顺母
闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落在地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
3、一诺重千金
西汉初年有一个叫季布的人，他为人正直，乐于助人，非常讲信义。只要是他答应过的事，无论有多少困难，他也一定会想方设法办到，所以在当时名声很好，大家都非常信任他。
在楚汉之争时季布曾经是项羽的部将，他很会打仗，几次把刘邦打败，弄得刘邦很狼狈，也让他一直为所受的“侮辱”耿耿于怀。
后来项羽在垓下被围自杀，刘邦终于彻底打败了对手，当上皇帝。可是每想起败在季布手下的事，就十分生气。愤怒之下，便下令缉拿季布。
这时侯早已有个朋友秘密地将季布送到山东一户姓朱的人家。朱家很欣赏季布的侠义行为，尽力将季布保护起来。不仅如此，还专程找人向刘邦说情，求他放过季布。
来说情的人都对刘邦讲当时季布是项羽的部将，当然会为了自己的队伍拼命作战，这正是为了报答项羽信任自己的情义啊。这样忠心的人怎么能杀掉呢？
刘邦听后不仅赦免了季布，还封他做了大官。
当时，楚地有个名叫曹丘生的人，能言善辩，专爱结交权贵。季布和这个人是同乡，但是因为曹丘生的品行不端正，所以很瞧不起他。
偏偏曹丘生听说季布又做了大官，一心想巴结他，特地请求皇帝的一个亲戚写一封信给季布，介绍自己结识季布。
季布读了信后，很不高兴，准备等曹丘生来时，当面教训教训他。过几天，曹丘生果然登门拜访。季布一见，马上露出了厌恶的神情。
但曹丘生一脸满不在乎的样子，先恭恭敬敬地向季布施礼，然后不紧不慢、不慌不忙地说：
“我们楚地有句俗语，叫做‘得黄金百两，不如得季布一诺’。您是怎样得到这么高的声誉的呢？我们都是同乡，如今我在各处宣扬您的好名声，这难道不好吗？您又何必不愿见我，拒人于千里之外呢？”
季布听后觉得曹丘生说得也是很有道理的，就勉强款待他几个月。曹丘生临走时，季布还送他许多礼物。
而这个小人物曹丘生这回也信守了自己的诺言，他每到一地，就宣扬季布如何礼贤下士，如何仗义疏财，如何重情重义，这样，季布的名声越来越大了，也越来越受人尊敬。
4、怀橘遗亲
陆绩，三国时期吴郡吴县（今江苏苏州）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。
临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”
袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。
5、扇枕温衾
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。
安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。
德指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。
孔融让梨--谦让
岳飞的故事，精忠报国--忠诚
花木兰代父从军、小时候学的一篇课文，朱德给妈妈洗衣服--孝道
刘备桃园结义和用人--仁义
关羽千里走单骑，过五关斩六将--义
等等吧。
顺便给你举几个反例，德是一种品质，是有利于社会还是有害于社会的根本。
林彪，有才吧。战无不胜攻无不克。没有德啊，老想篡权。还迫害了许多革命老前辈。
得道者多助，失道者寡助。“道”就是“德”--道德啊。本回答被提问者采纳
有一天名医扁鹊去拜见蔡桓侯
扁鹊在蔡桓侯身边站了一会儿，说据我看来您皮肤上有点小病，要是不治，恐怕会向体内发展，蔡桓侯说我的身体很好，什么病也没有，扁鹊走后，蔡桓侯对左右的人说这些做医生的总喜欢给没有病的人治病，一直没有病的人才容易显示自己的高明
又过了十天，扁鹊又来拜见蔡桓侯，说到您的病已经发展到皮肉之间了，要是不治，还会加深散黄喉，听了很不高兴，没有理睬他，扁鹊又退了出去
十天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓侯说您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重，蔡桓侯听了非不高兴，扁鹊连忙退了出去
又过了十天，扁鹊老远望见蔡桓侯，只看了几眼便掉头跑了，蔡桓侯觉得奇怪，便派人去问他扁鹊，你这次见了蔡桓侯，为什么一声不响就跑掉了？扁鹊解释道，并在皮肤上用热敷就能治好，发展到皮肉之间，用扎针的方法也可以治好，即使发展到肠胃里，服几剂汤药还能治好，但深入骨髓，只能等死，医生也无能为力了，现在蔡桓侯的病已经深入骨髓，所以我不能再请求给他医治
五天之后，蔡桓侯浑身疼痛，便派人去请扁鹊给他治病，扁鹊早知道拆换后要来请他，前几天跑到琴过去了，不久蔡桓侯病死了。
纪昌学射
飞卫是一名射箭能手，有的叫纪昌的人想学习射箭，就去向飞卫请教。
开始练习的时候，飞卫对纪昌说，你想要学会射箭，就首先应该下功夫练眼力，你要牢牢地盯住一个目标，不能眨眼，纪昌回家后就开始练习起来，妻子织布的时候，他躺在织布机底下，睁大眼睛死死地盯住织布机的踏板，两年以后纪昌的本领已经练得相当到家了，就是锋利的锥尖要扎到眼角角了，他的眼睛也不眨一下
纪昌对自己的成绩感到很满意，以为练得差不多了，就再次去拜见飞卫。飞卫对他说，虽然你已经取得了不小的成绩，但你的眼力还不够，你要练到把极小的东西看得很大，把模糊难辨的东西看得很清楚，那时候再来见我，纪昌记住了，飞卫的话，回到家里又开始练习起来，他用一根牛虻拴住一只狮子，把她吊在窗口，然后每天站在虱子旁边聚精会神的盯着他那只小虱子，在纪昌的眼睛里，一天一天的大起来练到后来大的竟然像车轮一样。
取得了这样大的进步纪昌赶紧跑到飞卫那里报告了，这个消息。飞卫高兴地说你就要成功了，于是飞卫开始教他怎样开红怎样放箭。
后来纪昌成了百发百中的射箭能手。
还有周瑜，诸将礼简时，周瑜对比自己年幼的孙权极为恭敬，因此有性度恢廓评语，仅与程普不和，但他折节下交，终令程普折服赞叹，“普颇以年长，数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。”