求陶望龄的《徐文长传》

Question

求陶望龄的《徐文长传》 注意：不是袁宏道的那篇。
不是袁宏道那篇啊！！不然我着什么急呢

Answer 1

徐文长传
余一夕坐陶大史楼[2]，随意抽架上书，得《缺编》诗一帙[3]。恶楮毛书[4]，烟煤败黑，微有字形。稍就灯间读之，读未数首，不觉惊跃，急呼周望：“《缺编》何人作者?今耶?古耶？”周望曰：“此余乡徐文长先生书也。”两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读。僮仆睡者皆惊起。盖不佞生三十年[5]，而始知海内有文长先生。噫，是何相识之晚也！因以所闻于越人士者，略为次第[6]，为徐文长传。
徐渭，字文长，为山阴诸生[7]，声名藉甚[8]。薛公蕙校越时[9]，奇其才，有国士之目[10]。然数奇[11]，屡试辄蹶[12]。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕[13]。文长每见，则葛衣乌巾[14]，纵谈天下事，胡公大喜。是时，公督数边兵[15]，威振东南，介胄之士[16]，膝语蛇行[17]，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长.杜少陵云[18]。会得白鹿[19]，属文长作表[20]。表上，永陵喜[21]。公以是益奇之，一切疏记[22]，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者，然竟不偶[23]。
文长既已不得志于有司[24]，遂乃放浪曲糵[25]，恣情山水，走齐.鲁.燕.赵之地，穷览朔漠[26]。其所见山崩海立，沙起云行，风鸣树偃，幽谷大都[27]，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路.托足无门之悲。故其为诗，如嗔，如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起[28]；虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气[29]，非彼巾帼而事人者所敢望也[30]。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格[31]，韩.曾之流亚也[32]。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者[33]，文长皆叱而奴之[34]。故其名不出于越，悲夫！喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，欧阳公所谓“妖韶女老自有余态”者也[35]。间以其余[36]，旁溢为花鸟，皆超逸有致。
卒以疑杀其继室，下狱论死[37]，张太史元汴力解，乃得出[38]。晚年愤益深，佯狂益甚[39]。显者至门，或拒不纳[40]。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余．竟不得死[42]。周望言：“晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。”余同年有官越者[43]，托以抄录，今未至。余所见者，《徐文长集》.《缺编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
石公曰[44]：“先生数奇不已，遂为狂疾；狂疾不已，遂为囹圄[45]。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等[46]，是胡公知有先生矣；表上[47]，人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？梅客生尝寄余书曰[48]：‘文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。’余谓文长，无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也[49]，悲夫。”
[ 注释 ]
[1]徐文长：即徐渭（1521－1593），字文长，别号天池生，晚号青藤道人。山阴(今浙汀省绍兴市)人。嘉靖间秀才，性格狂傲不拘，—生潦倒。曾作胡宗宪幕府书记。《明史》本传谓其“天才超铁，诗文绝出伦辈。善草书，工写花草竹石”。是明中叶著名文人.画家.戏剧家。著有《徐文长集》三十卷.《四声猿》杂剧四种等。
[2]陶太史：即陶望龄，字周望，号石篑，会稽(今绍兴市)人。曾任翰林院编修，官至国子监祭酒。著有《歇庵集》。
[3]《缺编》：徐渭于万历八年(1590)自刻的一部文集。帙(zhì)：书套，书函。 —帙：即一函。
[4]恶楮毛书：纸张粗劣，书写祖糙。褚（chǔ）：树名，叶似桑，皮可作纸，因以为纸的代称。
[5]不佞：没有才能。自谦之辞。
[6]略为次第：略加编排次序。
[7]诸生：明代经过省各级考试录取为府.州.县学的生员，统称诸生。据《徐文长逸稿?方山阴公墓表》记载，嘉靖十九年(1540)，徐渭应乡试，未被录取，要求复试，终被录取为生员。
[8]声名藉甚：名声很大。
[9]薛公蕙校越时：薛蕙作浙江省乡试主考官的时候。薛公蕙：即薛蕙，字君采，公是对他的尊称。亳州〔今安徽省亳县〕人。正德时进士，曾官吏部考功司郎中。校越：意即作浙江省的乡试主考官。校：考核。
[10]有国士之目：对徐渭有“国士”的评价。国士：举国闻名的贤士。
[11]数奇（jī）：命运不好，遭不顺利。数：这里指命运。
[12]蹶：跌倒，引伸为失败，挫折。
[13]中丞二句：中丞是古代官名。本是汉代御史大夫的属官，明时都察院中的副都御史，其职位相当于中丞相；而明代常以副都御史出任巡抚，所以往往借中丞之名代指巡抚。胡宗宪：字汝贞，安徽绩溪人，嘉靖进士，时任浙江巡抚。曾率兵打败过入侵的倭寇。因结交严嵩父子，严嵩败后，他也革职被捕，死于狱中。客诸幕：把他请到幕府中作宾客。
[14]葛衣乌巾：葛布做的衣服，黑纱做的头巾。这是—种村野的服装。
[15]督数边兵：嘉靖三十五年(1556)，命胡宗宪总督南直隶.浙.闽军务，负责剿灭倭寇，故云“督数边兵”。
[16]介胄之士：披甲戴盔之士。这里指将官。
[17]膝语蛇行：跪着说话，爬着行进。形容非常恭顺的样子*
[18]方之刘真长.杜少陵：把他比作刘惔和杜甫。方：比拟。刘真长：即刘惔，真长是他的字，晋代著名清谈家，曾作过简文帝幕中的上宾。杜少陵：即社甫，在蜀中时曾作过剑南节度使严武的幕僚。刘.杜二人都是身为僚属而在长官面前不拘礼数的人物。
[19]会：适逢，恰好。
[20]属：同“嘱”，委托。表：古代奏章的一种。
[21]永陵：明世宗嘉靖皇帝（朱厚熜）的陵墓。古时常用陵墓名来称谓该皇帝，以表崇敬。
[22]疏记：此指奏章.奏记之类。
[23]不偶：不遇，指仕途不顺利。
[24]有司：官吏。古代设官分职，每事各有专司，所以称官吏为有司。
[25]曲糵(qū-niè)：酒母，代指酒。
[26]朔漠：北方沙漠地带。这里泛指北方地区。万历四年（1576），涂渭曾应宣化巡抚吴兑之聘，到塞北重镇宣化府作客，写了许多反映北方边防形势的诗篇。
[27]大都：大的都市。
[28]羁人：旅居在外不得回家的人。
[29]王者气：这里指自成一家的高昂气派。
[30]巾帼而事人者：指故作卑屈.以讨好权贵的那些文士。巾帼：古代妇女的头巾和发饰。
[31]不以议论伤格：意指徐渭所作诗文，虽用议论，但不伤害格调。格：格调。
[32]韩.曾之流亚：韩愈.曾巩一流的人物。流亚：指同一类的人物。
[33]雅：向来，平素。
[34]骚坛主盟者：文坛上的领袖人物。指嘉靖时后七子的主要代表人物王世贞.李攀龙等。《明史?王世贞传》：“世贞始与李攀龙狎主文坛，攀龙殁，独操柄二十年。才最高，地望最显，声华义气笼盖海内。”
[35]叱而奴之：把他们视为奴婢一样，大声呵斥。《明史?徐渭传》：“当嘉靖时，王.李倡七子社，谢榛以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。”
[36]欧阳公句：欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》：“作诗三十年，视我犹后辈。文词愈清新，心意虽老大。譬如妖韶女，老自有余态。”妖韶：美艳的样子。愿文指的是苏子美的诗，这里借以论书法。
[37]间：有时。余：余力。
[38]卒以两句：陶望龄《徐文长传》：“渭为人猜而妒。妻死后，有所娶辙以嫌弃，至是(嘉靖四十九年)又击杀其后妇，遂坐法，系狱中。”继室：续娶的妻子。徐渭继室为张氏。
[39]张太史两句：万历元年(1573)，徐渭被保释出狱。张元汴：字子荩，山阴人。隆庆进士，官至翰林侍读。陶望龄《徐文长传》：“狱事之解，张宫谕元汴力为多，渭心德之。”
[40]晚年二句：指胡宗宪下狱后，徐渭惧祸佯狂。张汝霖《刻徐文长佚书序》：“其后少保(胡宗宪)以缇骑收，文长恐连，遂佯狂，寻乃即真。居常痛少保功而谗死，冤愤不已，而力不能报，往往形之诗篇。”
[41]显者句：万历十年(1580)徐渭抱病回乡。陶望龄《徐文长传》：“既归，病时作时止，日闭门与长者饮醵，而深恶富贵人，自郡守丞以下求见者不得也。尝有诣者，伺便排户半入，渭遽手拒扉，口应曰：‘某不在。’”
[42]或以三句：徐渭《海上生华氏序》：“予有激于时事，病甚，若有鬼神凭之者。走拔壁柱钉可三寸许，贯左耳窍中，颠于地，撞钉没耳窍，而不知痛。”
[43]同年：同科考中的人，互称“同年”。
[44]石公：袁宗道的号。
[45]囹圄(líng-yǔ)：牢狱。
[46]礼数异等：所受礼遇与别人不同。
[47]表：即前文所说的《献白鹿表》。
[48]梅客生：即梅国祯，字客生，湖北省麻城县人。万万间进士，官至兵部右侍郎。
[49]余谓三句：我以为徐文长的思想行为，没有一样不是奇持的，正因为这样，所以他便没有一样是顺利的。后—“奇”字，音jī，“数奇”之意。

[ 古今评点 ]
1.文长固数奇不偶，然而致身幕府．为天子嘉叹，不可谓不遇矣。而竟抱愤而卒，何其不善全乎?非石公识之残编断简中，几埋没千古矣。（吴楚材.吴调侯《古文观止》）
2.中郎之传文长，伯敬之传白云，皆能不蔽人于没者也。使其生得之，当何如哉!传中亦多悲愤语不欲竟之象。摹其品，衡其诗，俱千秋定案。 (陆云龙《翠娱阁袁宏道文选》)
3.以“奇”字作骨，而重惜其不得志。悲壮淋漓，文如其人。且令天下后世负才不遇者，一齐下泪。 (林云铭《古文析义》)
4.古人以数奇不得志而死者多有，未有若文长之愤极而自戕者。篇中写诗奇.文奇.字奇.画奇，以立抱恨而死之奇，总由“数奇”二字。写来悲壮淋漓，情事团凑，亦是奇笔。 (过商侯《详订古文评注全集》)
5.自来奇人，必有奇事奇文；无奇事奇文，何以为奇人?然奇事奇文，必有奇穷；若无奇穷，何以成奇事奇文?文长为人奇穷矣，而文与事皆奇。故此传之文，即以“奇”字为骨，且末段用“石公曰”三字，俨然史笔，尤为大奇。然非是文，不足以表是人也。 (李扶九《古文笔法百篇》)

Answer 2

　　徐渭，字文长，为山阴诸生，声名籍甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵，威振东南，介胄之士，膝语蛇行，不敢举头，而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表，表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏记，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世事无可当意者。然竟不偶。
　　文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水，走齐鲁燕赵之地，穷览朔漠。其所见山奔海立、沙起雷行、风鸣树偃、幽谷大都、人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路，托足无门之悲。故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩曾之流亚也，文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而怒之。故其名不出于越，悲夫！
　　喜作书，笔意奔放如其诗，苍劲中咨媚跃出，欧阳公所谓妖韶女老自有馀态者也，间以其馀，旁溢为花鸟，皆超逸有致。
　　卒以疑杀其继室，下狱论死。张太史元汴力解，乃得出。晚年愤益深，佯狂益甚，显者至门，或拒不纳。时携钱至酒肆，呼下隶与饮。或自持斧击破其头，血流被面，头骨皆折，揉之有声。或以利锥锥其两耳，深入寸余，竟不得死。周望言晚岁诗文益奇，无刻本，集藏于家。余同年有官越者，托以抄录，今未至。余所见者，《徐文长集》、《阙编》二种而已。然文长竟以不得志于时，抱愤而卒。
　　石公曰：先生数奇不已，遂为狂疾。狂疾不已，遂为囹圄。古今文人牢骚困苦，未有若先生者也。虽然，胡公间世豪杰，永陵英主，幕中礼数异等，是胡公知有先生矣；表上人主悦，是人主知有先生矣。独身未贵耳。先生诗文崛起，一扫近代芜秽之习，百世而下，自有定论，胡为不遇哉？
　　梅客生尝寄余书曰：“文长吾老友，病奇于人，人奇于诗。”余谓文长，无之而不奇者也。无之而不奇，斯无之而不奇也。悲夫！本回答被提问者采纳