我们知道男人纵欲过度会导致肾虚,,而肾虚又分阴虚和阳虚,二者症状不同,,,一怕冷,一怕热。
我的问题是:为何同样的纵欲过程,结果却不一样,一个阴虚一个阳虚,一个怕冷一个怕热?是什么原因或哪个环节而形成了这两种不同的虚证,
(注意不要复制删贴,也不要答非所问,,请用中医专业角度回答)
肾火从何而来?
按照中医五行理论,肾水上行济与心火,而使心火不亢,,同时心火下温与肾水,而使肾水不寒。肾水也心火才是一个平衡状态。
一般情况下,肾火源于三方面,一是脾虚,代谢失调,饮食能量内积生热,累及五脏六腑,疲于肝肾,导致肾液失调,或称肾水失调,肾火自生(自剩);二是情绪富集累加,直接作用肝肾,导致肾水失调,肾火自生(自剩);三是体虚火自生,阴阳失衡,这时不光是产生肾火。所以肾火也有特殊情况。
实际上,当人的脏腑有一个表现出明显阴阳失衡的时候,至少要有三个直接关联的脏腑失常。这是功能性病变的本质特点,这时候常人一般不以为是病,因为望闻问切有误诊(脉象不能直接反应所有病变);因为西医检查有局限。
只有发生了器质性病变(中医称实病),西医各种化验指标才可能显示失常,否则一般指标都正常。比如,有些心脏病不发作时,心电图是正常的,可是脉象却显示不正常。也就是说只要心脏气血有问题,诊脉就能发现,这时患者可能没有任何不适反应,西医检查一般是发现不了的(问题就来了:这时候算是生病了吗?中医认为这是病,或者说是将来产生器质性病变的原因,前奏,初期。)!
追问我问的是为什么,不是简单的结果。
不要用比喻,也不要用“饮食”情绪“等这些白话文来描述,这些我清楚。我想弄清楚的是从中医理论、中医原理的角度上如何解释,
按常理来说,第一,纵欲,第二,出现阴虚、阳虚症状,,
那么在第一和第二之间应该还有个环节,这个环节导致了后面一阴一阳的不同,
那么这个中间环节是什么,用中医理论的角度如何来说。
纵欲直接导致肾精亏虚,会出现气虚,血虚,心肾不交,进而阴不制阳,阳不制阴,致使体感不能自动调节,故称阴阳失衡。同样纵欲,由于个体差异,会出现暂时性怕冷与怕热的区别,最后都会归于阴阳两虚。所以要说中间环节,那就是肾精耗损,也是造成阴虚或者阳虚的原因。肾精是气与血的精华,血之转换者也。呵呵
追问如果从五行理论来解释:
肾属水,而心属火,,肾水上济心火,心火下温肾水,这是一个正常的阴阳平衡状态。
如果出现了你说的肾精耗损,,而导致肾阴虚或肾阳虚的不同,,这个是否和心火有关?这个环节是否出现在心火这里,心火在这里扮演了什么角色?
由于中医理论渊源复杂,各种学说实难统一,唯有临床经验才是硬道理。五行学说用于五脏生克关系上,只能说是较为著名的一家之言,如果非要用它来阔定脏腑机理的话,未免有些牵强,得出的一般性规律或原理,距离医疗实际往往差距甚远,甚至出现自相矛盾现象。具体说你的问题,我只能说心火对肾的影响只是诸多影响之一。
如图所示:
这就是脏腑之间的关系套用五行学说来表示,在临床实践中,往往肝肾间影响,肺肾间影响更多见一些,心肾间的影响,只是各种影响中的一种(就具体患者肾虚是否由心火引起,或者说心在其中是什么角色,这很难说到底是与不是),至于确切的影响机制是什么,这恰恰是西医理论擅长之处,而中医却用了模糊的黑箱系统方法来解决的,即重视系统的整体性变化过程。中医所谓的辩证论治,就是具体情况具体分析,几乎是没有规律可寻,否则人体病理学就简单多了。
这么说,就是没有答案啊?说不清道不明的
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不好意思,只能说是理解问题。
古代中国不像西方那样,有系统的哲学著作,但不等于说中国没有哲学思想,中华民族的哲学思想几乎都蕴藏在中医学里面,足以见中医学之复杂,精深;仅凭黑白分明、非黑即白的二维(平面的)思维模式,想弄懂复杂的、并有真伪难辨之内容的中医理论,是根本不可能的。至少要具备系统思维能力,才可能更深入地研讨这类问题。并且还要适应,一个问题,多个答案并存、或者问题答案蕴藏在变化的动态过程里,这样的科学研究现实。
目前“说不清道不明”的理论,到处都有应用。你能精确地回答自己昨天晚上几点睡着的吗?你不能!所以上面的问题绝非“说不清道不明”,而是理解问题。说得有些直白,没别的意思,见谅。
留个Q
追答这里不让留。
可百度名称那四字找到博上有