如何看待灵媒 佛教与道教如何看待 是正当的职业吗

如题所述

拥有灵媒能力的人,就是把那些亡灵招来附在自己身上和阳间的人沟通。这种能力的人,是一种小仙或神,或给阴司当差的等等。不能说是正当不正当,这是这类人的一种灵力,道教更宣扬这个,因为道教就是信仰玉帝,而城隍老爷都是地方官,地下也有给位神。而佛教讲究生死轮回,你若念过《地藏经》便知,地藏王菩萨再问如能能到达地狱,答:若非威神,即须业力,非此二事,终不能到。其实各个宗教是一棵树上的分支,不离宗旨的。
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第1个回答  2009-03-16
灵媒、算卦、占卜、巫医、神汉、大仙等皆是邪业!
佛教是坚决主张无神论的~~~~~~~我们是自己的救世主,命运完全掌握在我们自己手中,我们要积极的,自信的,达观的,坚强的,友善的生活!!!!!!!!!!
希望菜鸟楼主尽早远离“鬼、神”等世间颠倒戏论!!!!
大千世界,本无一物可得,可用,可想,可思,皆是空幻!!!!
苦海无边,回头是岸!!
阿弥陀佛~~~~~!
菜鸟楼主若对佛教有兴趣,建议您看看元音老人写的《心经抉隐》,相信会让您真正的认识佛教~~~~!!!!!本回答被提问者采纳
第2个回答  2009-03-16
逍遥散人:
我们这边有个关房的小法术,就是一个人死了三年以后,家里的亲人把死者的八字给施法的人,而施法者就会通过这些找到死者魂魄,从而使其上身来与在世的亲人对话,而“他”说的话和亲人问的问题都能对应起来,真的特别凄惨,搞得别的亲人在旁边一起大哭。
青衣江:
很简单的。群里的人一起回答、阐述这个问题吧---

缘:
和附身那个道理一样的吧。
青衣江:
是的
碧月:
把死者亲人心里的印象凝聚起来放大了。
青衣江:
也是的
水:
我们这里也有,叫下阴。
缘:
还是有不准的地方,比如死者会穿生前最喜欢穿的衣服,而不一定是死后穿的寿衣。这种事情我遇见我师父做过,和死后的人沟通,很多事情都对应的上。【那次说死者来了,穿的藏蓝色上衣,其实死者穿的真不是这个,这个藏蓝上衣,是他生前最喜欢穿的一件。】

青衣江:
希望大家随便谈。我可以做补充。
碧月:
这是当事人心目中概念的延续,通过一个合适的外缘展现出来。
缘:
是所有参与人员的意识造成的。类似笔仙那种原理。
青衣江:
是“类似”吗?------简直就是一回事啊 。
逍遥散人:
那为什么要三年以后才可以做呢 ?
缘:
三年后,大家情绪稳定了吧。不至于想起来就失控。
缘:
我们在安静的时候,思想游离在同我们相关的一切事情里,灵媒翻译的,对于他是正确的,对于同他宇宙生命观接近的人,也是正确的。
碧月:
你还是没有回答三年这个问题。
青衣江:
这个就不知道了。我也遇见过,但是我看见的是:当时就有人同死者对话了,说去了南海,在观音那边很好。还希望家人要好好修行 。
缘:
灵媒是靠这个生活的,当然不排除有演戏的成份。但是他是能感受到一些信息的。
碧月:
不对,灵媒绝不是演戏,在他心目中,那完全就是真的,完全就是死者来了。你可能没注意到,正常人的心也是因缘聚合。
缘:
但是,我还是认定他们有做戏的成分,多少有些比例。
青衣江:
我可以郑重告诉你,他们没有做戏。
缘:
灵媒所说的,不完全准的。会有准的部分,但是保证不完全准。
青衣江:
不是准不准的道理。因为灵的感应,是集体意识磁场的翻译,对当事人就都是对的。只是他们不明白,不知道是被自己记忆里面的磁场给迷惑了 。
缘:
他会附加自己的感情色彩进去的。
青衣江:
是的,所以叫“集体感应的磁场”,当然包括那个做法术的人,他的思想观念肯定也在里面。好比奥运会的气氛,是大家的 。

青衣江:
我用我的观点表达:死者的意识磁场存在于活人的心中。梦见死人,是因为自己身体不好或者有口舌,自己的潜意识便用死人在梦境的展示来翻译表达自己感觉到的将要发生的口舌或者身体不适。而本人却不知道,还以为真的是那个死者进入梦境了---是死者的磁场吗?
人体是小宇宙,早就有一切的磁场存在,只是自己出生以后接触过的事物,才会在心中播下种子。这个原理是我们学习世间一切知识的总道理。死者的磁场在家人心中播下的种子,当然容易调集出来。
做法术的人,对这种事情的掌握比较熟悉。他只需要进入死者家人的意识就可以了。这家人看见的死者形象,完全是死者生前遗留在大家记忆里面的印象延续,同死者可以说完全没有关系的了。就是做法术的本人,也根本不明白他看见的人,不是死者本人这个现实。
真的,假的,对修行人都不重要。重要的是,修行人要明白这个原理。
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