《座右铭》 汉 崔瑷 原文 无道人之短，无说己之长。
施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。
隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。
柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。
慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。
翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。
世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。
洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。
老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。
君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它（上面提到的），久而久之，自会芳香四溢。
座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方，以时刻提醒自己。
较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。爱出者爱反，福往者福来。
意思是：你热爱别人，别人就会热爱你，你为别人的幸福出过力，别人就会为你的幸福创造条件。见于（唐）魏徵《群书治要·贾子》爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
意思是：你热爱别人，别人也会热爱你；你尊敬别人，别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。
砥砺岂必多，一壁胜万珉。意思是：比喻交朋友不在多，而贵交挚友，贵在朋友间互相帮助。
出自（清）吴嘉记《慎交图》。独柯不成树，独树不成林。
意思是：一个树枝成不了树木，一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量，不能成大事。
见于（宋）郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者，必与士卒同滋味而共安危，敌万可加。
意思是：将帅必须和士兵同甘苦，共安危，才可以进攻敌人。出自（汉）黄石公《三略》。
夫妇有恩矣，不诚则离；交接有分矣，不诚则绝。意思是：夫妇本来是有恩情的，但如果不彼此忠诚，就要分手了；交朋友也是这样，要是感情不真挚。
很快地就要绝交了。出自（唐）魏徵《群书治要·体论》。
海内存知己，天涯若比邻。意思是：四海之内有知心朋友，就是远在天边，也如近邻似的并不很远。
出自（唐）王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。
意思是：花朵没有绿叶相扶，就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。
出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲，友直每偲偲。
意思是：应尽力结交好的朋友，正直的朋友经常互相批评，彼此激励。出自（唐）白居易《代书一百韵寄微之》。
良友结则辅仁之道弘矣。意思是：交了高尚的朋友，就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。
出自《抱朴子·交际》。邻并须来往，借取共交通。
急缓相凭仗，人生莫不从。意思是：邻居应友好相处，互相帮助。
出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟，何必骨肉亲？意思是。
人生下来就是兄弟，又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢？出自（晋）陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好，全仗绿叶扶持。
意思是：比喻无论怎样聪明的人，如果没有众人的支持，就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。
内得爱焉，所以守也。意思是：一个国家内部友爱团结，国家的守备就能坚固。
出自《司马法》内睦者家道昌，外睦者人事济。意思是：家庭内部和睦的，家庭就昌盛；与外边的人和睦相处的，事情就能成功。
出自（宋）林逋《省心录》。人非人不济，马非马不走。
意思是：一个人没有其他人帮助，就不能成功；一匹马没有别的马一齐拉车，车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。
人聚则强，人散则弱。意思是：人民团结国家就强大，人心离散国力就弱。
出自（清）魏源《默觚·治篇》人善我，我亦善之；人不善我，我则引之，进退而已耳。意思是：别人对我好，我也对他好。
别人对我不好，我就引导他，同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。
人有急难，倾财救之。意思是；别人有急难时，应拿出全部钱财去救助。
出自（唐）李肇《唐国史补》。人之谤我也，与其能辨，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
意思是：别人诽谤自己，与其辩解，不如能够宽容；别人侮辱自己，与其随时提防，不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。
人之交，多取知其不贪。奔财知其不怯，闻流言不信，才可善终。
意思是：和人交朋友，尽管朋方多拿了，但知道他并不贪心；即使他失败逃跑了，但知道他不怯懦，听到有关他的流言而不相信，这样友谊才能善始善终。出自（清）宋纁《古今药石·续自警编》。
善人者，人亦善之。意思是：你对人好，别人对你也好。
出自《管子·霸形》损友敬而远，益友宜相亲。意思是：不好的朋友要敬而远之，有益的朋友应当亲密相处。
出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼，人至察则无徒。
意思是：水太清就没有鱼；人过于苛刻，对别人求全责备，就不会有朋友。出自。
表达友情、友爱的古诗文名句
有关友谊的
君有奇才我不贫。 -（清）郑板桥
海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易
莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适
天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 -（清）蒲松龄
人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子
君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。
-（战国）庄子
近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄
人生贵相知，何用金与钱。 -（唐）李白
与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏
布衣之交不可忘。 -（唐）李延寿
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。—（宋）欧阳修
人生乐在相知心 。 -（宋）王安石
冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙
于患难风豪杰。 -（清）魏禧
万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹
换我心，为你心，始知相忆深。 -（宋）顾夏
钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》
山河不足重，重在遇知已。 -鲍溶
大丈夫处世处，当交四海英雄。-《三国志.蜀书.刘巴传》
君子上交不诌，下交不渎。 -《周易》
若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中
人的生活，离不开友谊，但要获得真正的友谊并不容易。它需要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——奥斯特洛夫斯基
不要靠馈赠来获得一个朋友。你需贡献你挚情的爱，学习怎样有正当的方法来赢得一个人的心。
——（古希腊）苏格拉底
财富不是朋友，而朋友却是财富。——（希腊）斯托贝
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——（罗马）西塞罗
友谊是人生的调味品，也是人生的止痛药。——（美）爱迪生
没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。——（英）培根
真正的朋友，在你获得成功的时候，为你高兴而不捧场；在你遇到不幸或悲伤的时候，会给你及时的支持和鼓励；在你有缺点可能犯错误的时候，会给你正确的批评和帮助。 ——（俄）高尔基
万两黄金容易，半个知己也难求
真正的友谊——十分理智的友谊，是人生最好的无价之宝，你能够对自己的朋友守信，永远无愧于他，那将是对你性格、灵魂以及道德的最高考验。 ——马克思
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴. 少壮不努力，老大徒伤悲 原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo 1.天行健，君子以自强不息. 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能. 2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为. ——《三国志》刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却 有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它. 3.见善如不及，见不善如探汤. ——《论语》 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事 ，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的. 4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣. ——《论语》 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于 人”，这样的话，就不会互相怨恨. 5.君子成人之美，不成人之恶.小人反是. ——《论语》 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的 要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜 .小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”. 6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也. ——《论语》 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他， 和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点 或不足. 7.己所不欲，勿施于人. ——《论语》 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去. 8.当仁，不让于师. ——《论语》 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“ 当仁不让”. 9.君子欲讷于言而敏于行. ——《论语》 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧. 10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰. ——《周易》 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服 力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受. 11.君子藏器于身，待时而动. ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄.而是在必要的时刻把才能或 技艺施展出来. 12.满招损，谦受益. ——《尚书》 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而 得益. 13.人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈.这不也是一种君子风 度的表现吗？ 14.言必信 ，行必果. ——《论语》 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去. 15.毋意，毋必，毋固，毋我. ——《论语》 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以 “我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务. 16.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师.我选取他 的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之. 17.君子求诸己，小人求诸人. ——《论语》 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和 不足. 18.君子坦荡荡，小人长戚戚. ——《论语》 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心 理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子. 19.不怨天，不尤人. ——《论语》 译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天 尤人”. 20.不迁怒，不贰过. ——《论语》 译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次.） 21.小不忍，则乱大谋. ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”.对小事不忍，没忍性，就会影响大 局，坏了大事. 22.小人之过也必文. ——《论语》 译：小人对自己的过错必定加以掩饰. 23.过而不改，是谓过矣. ——《论语》 译：有了过错而不改正，这就是真的过错了. 24.君子务本，本立而道生. ——《论语》 译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生. 25.君子耻其言而过其行. ——《论语》 译：君子认为说得多做得少是可耻的. 26.三思而后行. ——《论语》 译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做. 27.多行不义必自毙. ——《左传》 译：坏事做得太多，终将自取灭亡. 28.人谁无过，过而能改，善莫大焉. ——《左传》 译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人. 29.不以一眚掩。
难道是字数短一点的名人名言吗？我找了几个，你看看吧：读书是好的，但必须记住，书不过是书，要自己动脑筋才行.——高尔基《在人间》，意思是我们不要盲目地去读，要动脑筋地去读，只有这样我们才能吸收知识.批评是一门科学.——《普希金全集》第七卷，意思是我们要接受批评，不要逃避，因为有了批评，我们才能不断地进步，不会落后的.学问是光明.——高尔基《沦落的人们》，意思是我们要学知识，再穷再累我们也要学，知识会给我们带来光明的！一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——意思是金子宝贵，可金子却买不来时间，说明了时间是最宝贵的，我们要珍惜时间，不要虚度光阴.还要文言文的！好，给你几个吧矜而不争，群而不党——【译】君子庄正自重而不与人争夺，与人友善，团结友爱却不相互偏袒.【注】语出《论语·卫灵公》，子曰：君子矜而不争，群而不党.《朱注》：庄以持己曰矜.然无乖戾之心，故不争.和以处众曰群.然无阿比之意，故不党.《正义》：矜易于争，群易于党，故君子绝之.党；偏私，偏袒.群；与人和善相处，而团结众人.【解】这是孔子提倡的一种儒家的处事态度和哲学.君子尊重自己而不侵犯别人，所以他们的态度庄重而不与人争斗；君子团结友爱而不互相偏袒，所以他们能够合群而不与人勾结.《八佾》：“君子无所争.”《述而》：“陈司败曰：‘吾闻君子不党.’”《子路》：“君子和而不同，小人同而不和”以上这些说的是相近的意思.在今天我们可以将之看作是一种社会应该提倡的高尚人格的体现.作为一个正直而有操守的人，其在思想上是应该做到如上所说的——矜而不争，群而不党.并且这里强调的不是说个人的行为上的固持，而思想上的“矜”.这也是我们一向强调的，“慎”的一个具体的表现.更是中华民族，追寻“淳善”的一个很好的途径，而这个过程，就是被我们称之为“教化”的了.。