伊曼努尔·康德在哲学界的地位因其对欧洲形而上学体系的革新和对主客体关系的独特探讨而显得尤为重要。他的哲学被誉为一个思想的蓄水池，汇集了前人的智慧，又为后世哲学家提供了源源不断的灵感。这就像一座桥梁，对于任何想要深入哲学研究的人来说，都需要跨越康德的理论鸿沟。
康德的学术生涯与他的著作紧密相连，他的哲学发展可划分为两个主要阶段：前批判时期和批判时期。批判时期的作品又分为理论哲学和实践哲学。理论哲学的核心著作，如《纯粹理性批判》（第一版A版，1781年，第三版B版，1787年），以及简要阐述的《未来形而上学导论》（1783年），展示了他对理性的深度剖析。实践哲学方面，包括《道德的形而上学基础》（1785年）、《实践理性批判》（1788年）、《完全在理性范围内的宗教》（1793年）和《道德形而上学》（1797年），这些都是他道德哲学的重要组成部分。
特别值得一提的是，康德的《判断力批判》独具特色，它探讨了审美判断和目的性判断，被看作是理论理性与实践理性之间的重要纽带，也是他前期批判工作的补充，丰富了其哲学体系的完整性。
伊曼努尔·康德（Immanuel Kant），出生于柯尼斯堡，德国哲学家、德国古典哲学创始人。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。其一生深居简出，终身未娶，过着单调刻板的学者生活，直到1804年去世为止，从未踏出过出生地半步。