抱头鼠窜
形容急忙逃走的狼狈相
虫臂鼠肝
意谓造物赋形,变化无定,人亦可以成为微不足道的虫臂鼠肝。只有随缘而化,才能所遇皆适。语本《庄子·大宗师》:“以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”成玄英疏:“叹彼大造,弘普无私,偶尔为人,忽然返化。不知方外适往何道,变作何物。将汝五藏为鼠之肝,或化四支为虫之臂。任化而往,所遇皆适也。”
老鼠过街,人人喊打
比喻害人的人或事物,人人痛恨
不足挂齿
不值得一提。语出《汉书·叔孙通传》:“此特群盗鼠窃狗盗,何足置齿牙间哉?”
材大难用
《庄子·逍遥游》:“惠子谓庄子曰:‘吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。’庄子曰:‘子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中於机辟,死於罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!’”本谓高才难用于小事。后多谓怀才不遇
餐腥啄腐
比喻追求功名利禄。语本《庄子·秋水》:“夫鹓雏,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。於是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘哧!’今子欲以子之梁国而哧我邪?”
城狐社鼠
城墙洞中的狐狸,社坛里的老鼠。比喻有所凭依而为非作歹的人。语本《晏子春秋·问上九》:“夫社,束木而涂之,鼠因往讬焉,熏之则恐烧其木,灌之则恐败其涂,此鼠所以不可得杀者,以社故也。”
鸱张鼠伏
比喻时而嚣张,时而隐蔽
痴鼠拖姜
比喻不聪明的人自找麻烦
胆小如鼠
语本《魏书·汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。”后以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小
胆小如鼷
见“胆小如鼠”
鼷腹鹪枝
比喻欲望有限。语本《庄子·逍遥游》:“鹪鹩巢於深林,不过一枝。偃鼠饮河,不过满腹。”
鼷鼠饮河
比喻欲望有限
奉头鼠窜
狼狈逃窜貌。奉,通“捧”
狗逮老鼠
见“狗拿耗子”
狗盗鼠窃
像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者
狗偷鼠窃
同“狗盗鼠窃”
狗头鼠脑
喻奴才相
孤雏腐鼠
比喻微贱不足道的人或物
孤豚腐鼠
同“孤雏腐鼠”
版筑饭牛
版筑,造土墙;饭牛,喂牛。相传商代贤者傅说筑于傅岩,武丁用以为相。事见《书·说命上》。春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下,扣牛角而歌,桓公异之,拜为上卿。事见《吕氏春秋·举难》。后以“版筑饭牛”为贤臣出身微贱之典
被绣之牺
《庄子·列御寇》:“或聘於庄子。庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍叔,及其牵而入於大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”成玄英疏:“牺养丰赡,临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人,例多夭折,嘉遁之士,方足全生。庄子清高,笑彼名利。”后以“被绣之牺”比喻求得功名利禄而不能全其生的人
充栋汗牛
谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
徙薪曲突
搬开灶旁柴禾,将直的烟囱改成弯的。本谓预防火灾。后亦比喻先采取措施,防患于未然。《汉书·霍光传》:“人为徐生上书曰:‘臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪,客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。於是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在於上行,馀各以功次坐,而不录言曲突者……今茂陵徐福数上书言霍氏且有变,宜防绝之。乡使福说得行,则国亡裂土出爵之费,臣亡逆乱诛灭之败。往事既已,而福独不蒙其功,唯陛下察之,贵徙薪曲突之策,使居焦发灼烂之右。’”事又见《淮南子·说山训》高诱注,谓乃淳于髡事
兼收并蓄
唐韩愈《进学解》:“玉札丹砂,赤箭青芝,牛溲马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。”谓把各种东西一律收罗藏蓄。后以“兼收并蓄”指把性质不同的各方面的东西都吸收、包罗进来
老牛舐犊
喻爱子之情。牛爱其犊,常舔之。舐,舔
笔误作牛
《晋书·王献之传》:“桓温尝使扞王献之呴书扇,笔误落,因画作乌驳牸牛,甚妙。”后因以“笔误作牛”喻随机应变,化拙成巧或持功补过
避世墙东
《后汉书·逸民传·逢萌》:“君公(王君公)遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避世墙东王君公。’”后用“避世墙东”谓隐居于市井贩夫之中
材大难用
《庄子·逍遥游》:“惠子谓庄子曰:‘吾有大树,人谓之樗。其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩,立之涂,匠者不顾。今子之言,大而无用,众所同去也。’庄子曰:‘子独不见狸狌乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下;中於机辟,死於罔罟。今夫斄牛,其大若垂天之云。此能为大矣,而不能执鼠。今子有大树,患其无用,何不树之於无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!’”本谓高才难用于小事。后多谓怀才不遇
初生之犊
刚出生的小牛。语出《庄子·知北游》:“德将为汝美,道将为汝居,汝瞳焉如新生之犊而无求其故!”后多用以喻单纯或勇猛的青年人
触斗蛮争
触和蛮。《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子·则阳》。后因以“触斗蛮争”喻为私利而争斗
喘月吴牛
相传吴地之牛畏热,见月亦疑为日,喘息不已。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以为典实。亦比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
吹牛拍马
吹嘘奉承
槌牛酾酒
杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享
对牛弹琴
亦作“对牛鼓簧”。喻对不懂事理的人讲道理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本汉牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣。”
对牛鼓簧
见“对牛弹琴”
饭牛屠狗
①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者
放牛归马
语本《书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
风马不接
犹言风马牛不相及
风马牛
见“风马牛不相及”
帮虎吃食
亦作“帮狗吃食”。比喻帮坏人作坏事
暴虎冯河
典出《诗·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。”空手搏虎,徒步渡河。比喻冒险行事,有勇无谋
杯弓市虎
谓捕风捉影,疑虑重重,自相惊扰
系铃解铃
明瞿汝稷《指月录》卷二三:“金陵清凉泰钦法灯禅师在众日,性豪逸,不事事,众易之。法眼独契重,眼一日问众:‘虎项金铃是谁解得?’众无对。师适至,眼举前语问,师曰:‘系者解得。’”后因用“系铃解铃”比喻谁惹出来的问题由谁去解决
匣里龙吟
晋王嘉《拾遗记·颛顼》:“(颛顼)有曳影之剑,腾空而舒,若四方有兵,此剑则飞起指其方,则克伐;未用之时,常於匣里,如龙虎之吟。”本指剑的神通,后常比喻人虽在野,而名声远闻于外
柙虎樊熊
柙中的虎,樊内的熊。比喻被囚的恶人
藏龙卧虎
北周庾信《同会河阳公新造山池聊得寓目》:“暗石疑藏虎,盘根似卧龙。”后以“藏龙卧虎”比喻潜藏着人才或不同寻常的人
草率收兵
马马虎虎地了结军事。比喻做工作不负责任,草草了事
鸱目虎吻
如鸱之目,如虎之口。奸狠凶恶貌
鸱视虎顾
见“鸱视狼顾”
螭盘虎踞
犹虎踞龙盘
初生之犊不惧虎
喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧
初生之犊不畏虎
同“初生之犊不惧虎”
除狼得虎
比喻除去一害又来一害
垂饵虎口
往虎口送食。比喻置身险地
刺虎持鹬
喻待机行事,一举两得
粗心大意
对待事物马虎草率,不认真,不细心
粗制滥造
谓制造的产品不顾质量差、只求数量多。泛指工作草率马虎、不负责任
打虎牢龙
犹言打凤牢龙
参考资料:http://www.51windows.net/search/index.asp?q=%BB%A2&qt=%B3%C9%D3%EF%CB%D1%CB%F7
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