个人认为，他比较有思想，能够更清醒的审视社会和人性，也更单纯。加之社会动荡、外忧内患，社会的不平等现象较多，所以更能激发出人的反抗意识。对于文人而言，笔当然是唯一的武器。说道底我是觉得那时的人更有理想、有所坚持。追求的是思想上愉悦而非物质，闻一多、老舍、朱自清不都是这样的人嘛。
当下的人嘛，就不用多说了，娱乐第一，几乎没人看纯文学的东西。在顾城死了以后，哪还有真正逐梦的文人。都是些余秋雨之流的文学流氓。老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。
惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。
在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态（尤其是北京的风土人情）画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、“京味”十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。
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第1个回答 2019-08-01
透过对曹禺、老舍、沈从文等现代大师建国后创作状况的个人现象分析，全
面、真实、深入地思索他们身上留给我们的沉重的经验教训。
正文共分三部分，分别对曹禺、老舍、沈从文三位作家在建国后的不同创作
状况进行个案分析，从而引发对一代作家的相关思考。 第一章，曹禺建国后创作状况，以及对作家从政与创作自由问题的思考。
面、真实、深入地思索他们身上留给我们的沉重的经验教训。
正文共分三部分，分别对曹禺、老舍、沈从文三位作家在建国后的不同创作
状况进行个案分析，从而引发对一代作家的相关思考。 第一章，曹禺建国后创作状况，以及对作家从政与创作自由问题的思考。
第2个回答 2019-08-01
萨特的自由之路里说过,我不喜欢人家建立一个不错的社会.那样的话我就不能再说"不",只能说"好",只能过着人云亦云的生
正文共分三部分，分别对曹禺、老舍、沈从文三位作家在建国后的不同创作
正文共分三部分，分别对曹禺、老舍、沈从文三位作家在建国后的不同创作
第3个回答 2019-08-01
老舍的比较有思想，能够更清醒的审视社会和人性，也更单纯。
建国后社会动荡、外忧内患，社会的不平等现象减少，思想的源泉也减少。对于文人而言，笔当然是唯一的武器。
而老舍之所以是个例外，我是觉得老舍更有理想、有所坚持，追求的是思想上愉悦而非物质。
建国后社会动荡、外忧内患，社会的不平等现象减少，思想的源泉也减少。对于文人而言，笔当然是唯一的武器。
而老舍之所以是个例外，我是觉得老舍更有理想、有所坚持，追求的是思想上愉悦而非物质。
第4个回答 2019-08-01
只透过对曹禺、老舍、沈从文等现代大师，有老舍的正红旗下更上一层了还跳河了.整天开会规定方向,要写什么什么.还组织作家委员会,把所有作家全弄进来,文艺是什么,
萨特的自由之路里说过,我不喜欢人家建立一个不错的社会.那样的话我就不能再说"不",只能说"好",只能过着人云亦云的生活.
萨特的自由之路里说过,我不喜欢人家建立一个不错的社会.那样的话我就不能再说"不",只能说"好",只能过着人云亦云的生活.
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