1、书画之妙，当以神会，难可以形器求也。 宋.沈括《梦溪笔谈》
2、真在内者，神动于外，是所以贵真也。《庄子》
3、然智者无涯，法不固定，且以风神骨气者居上，妍美工用者居下。唐.张怀灌《书艺》
4、书之大局，以气为主；字字有骨肉筋血，以气充之，精神乃出。 姚配中
5、气韵有发于墨者，有发于笔者，有发于意者，有发于无意者。发于无意为上，法于意次之，发于笔又次之，发于墨下矣。清.张庚
6、玄妙之意，出于物类之表；渊深之理，伏于查冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。非有独闻之听，独见之明，不可议无声之音，无形之相。唐.张怀灌《书艺》
7、阳气明而华壁立，阴气大而风神生。晋.王羲之《述天台紫真传授笔法》
8、有笔有墨谓之画，有韵有趣谓之笔墨，潇洒风流遗之韵，尽变穷奇谓之趣。清.恽寿平《 香馆画禅》
9、笔底深秀，自然有气韵，有书卷气。清.蒋骥《传神秘要》
10、气有清浊厚薄，格有高低雅俗。清.刘熙载《艺概》
11、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，但亦为他人写照而已。清.刘熙载《艺概》
12、古人论诗之妙，必曰沉着痛快。惟书亦然，沉着而不痛快，则肥浊而风韵不足；痛快而不沉着，则潦草而法度荡然。明.丰坊《书诀》
13、笔墨酣畅，意趣超古。清.吴历
14、仆曰：文则数言乃成其意，书则一字已见其心，可谓得简易之道。欲知其妙，初观莫测，久视弥珍，虽书已缄藏，而心追目极，情犹眷眷者，是为妙矣。唐.张怀灌《文字论》
15、夫翰墨及文章至妙者，皆有深意以见其志览之即了然。唐.张怀灌《书议》
16、书贵入神，而神有我神他身之别。入他身者，我化为古也，入我神者，古化为我也。清.刘熙栽《艺概》