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请问古汉语高手,《墨子非攻》:“有神人面鸟身,若瑾以侍,搤矢有苗之祥”中的若字怎讲?
整句话是什么意思
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推荐答案 2009-02-23
若:《说文解字》云:“择菜也。从艸右。右,手也。”此处根据其语境应讲为:用手捧着。
全句翻译为:有一尊神人面鸟身,用手捧着圭玉侍立,挟箭急射有苗之长。
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其他回答
第1个回答 2009-02-24
讲讲背景,省的大家看到这句话莫名其妙。
在三皇五帝的舜帝时期,一个叫有苗的民族(或者部落)作乱,舜帝派大禹(后来治水成功的那个)去平乱。在大禹指挥作战的时候,一个长着人脸身披羽毛的神仙(人),捧(若)着珪玉在大禹旁边侍侯,而正是这个神仙,在战斗中用箭矢射了有苗部落的将领。
另外,那块玉,是舜帝给大禹的,号称是天赐神物。所以一般人不配拿着,而要神仙捧着。本回答被提问者采纳
第2个回答 2009-02-23
仿佛、好像的意思。
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禹征三苗一箭诛敌酋
答:
《墨子·非攻
下》记载“昔者三苗大乱,天命殛之。日妖宵出,雨血三朝,龙生于庙,犬哭乎市,夏冰,地拆及泉,五谷变化,民乃大振。高阳乃命玄宫,禹亲把天之瑞令,以征有苗,四电诱袛,
有神人面鸟身,若瑾以侍,搤矢有苗之祥
。苗师大乱,后乃遂几。”上述记载讲的是禹征三苗的战争,这是三代时期(...
“欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下巨害也”什么意思...
答:
高阳乃命玄宫,禹亲把天之瑞令,以征有苗。四电诱祗,
有神人面鸟身,若瑾以侍,搤矢有苗之祥
。苗师大乱,后乃遂几。禹既巳克有三苗,焉磨为山川,别物上下,卿制大极,而神民不违,天下乃静,则此禹之所以征有苗也。逮至乎夏王桀,天有(车告)命,日月不时,寒暑杂至,五谷焦死,鬼呼国,鹤鸣十夕余。天乃命...
大禹战胜三苗的故事
答:
高阳乃命玄宫,禹亲把天之瑞令,以征有苗,四(雷)电诱(谆)祗(振〉,
有神人面鸟身,若瑾以侍,搤矢有苗之祥
。苗师大乱,后乃遂几”。大抵反映禹时三苗遭到自然灾害地震、水灾、气象异常,造成人心惶惶。禹乘机出兵,标榜受命于天,出师前在大巫高阳氏留下的神宫中,由其继任者主持隆重的...
三苗是谁
答:
高阳乃命玄宫,禹亲把天之瑞令,以征有苗,四电诱祗,
有神人面鸟身,若瑾以
待
,搤矢有苗之祥,
苗师大乱,后乃遂几(微)。禹既已克有三苗,焉磨为山川,别物上下,卿制大极,而神民不违,天下乃静。则此禹之所以征有三苗也。”
《墨子
·兼爱》还记录禹也征前的誓言:“济济有众,咸听朕言:非惟小子(按即禹),...
遥远而陌生的夏朝真实状况是什么样的?
答:
高阳乃命玄宫,禹亲把天之瑞令以征有苗,四电诱袛,
有神人面鸟身,若瑾以侍,搤矢有苗之祥,
苗师大乱,后乃遂几。禹既已克有三苗,焉磨为山川,别物上下,卿制大极,而神民不违,天下乃静。则此禹之所以征有苗也。”(
《墨子
·卷五·非攻下第十九》) 至于立威于诸侯,则主要指涂山之会。 禹建都阳翟之后,...
华夏和三苗的战争到底是怎么回事
答:
在夏朝初期,华夏族对三苗的战争最终取得了胜利。
《墨子·非攻
下》说“昔者三苗大乱, 天命殛之。日妖宵出,雨血三朝,龙生于庙,犬哭乎市,夏冰,地拆及泉,五谷变化,民乃大振。高阳乃命玄宫,禹亲把天之瑞令,以征有苗,四电诱袛,
有神人面鸟身,若瑾以侍,搤矢有苗之祥
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答:
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