差不多就是真的的意思，没有骗你之类的。
重庆方言
重庆方言一般指重庆话
广义的重庆话（西南官话拼音：Congqinhua；国际音标：[tsʰoŋtɕʰinxua]）是指居住在重庆包括周边区县（如重庆合川区、涪陵区、垫江县、四川广安市、达州市、南充市及周边地区等）的人所使用的母语，属于西南官话—川黔片—成渝小片，是川东地区的代表，跟川西地区以成都话为代表的口音差异较大，也是西南官话中最具影响力的代表性方言之一。
虽然广义的来说，重庆话也可以指重庆各区县及四川东部地区各市区县所有人所使用的语言，但由于重庆某些区县及四川东部某些地区语言差异较大，还有大量岷江小片、土广东话、老湖广话的使用者。
因而学术上所指的重庆话，仅仅只是重庆市主城区的语言，使用人口约占重庆全市人口的五分之一。
重庆在抗战期间成为中华民国首都，大量移民涌入重庆地区，重庆方言融合各家方言之长，以风趣、幽默等特点赢得中国广大人民的喜爱。恢复中央直辖市以来，重庆在中国甚至亚洲的地位日渐突出。重庆话也日益成为中国各地，亚洲各国，乃至世界各地和重庆有渊源的男女老幼喜闻乐讲的一种方言。
狭义的渝语是指通行于重庆主城九区（渝中区、江北区、沙坪坝区、九龙坡区、南岸区、大渡口区、北碚区等）的方言，而区别于行政区划上重庆市的其他区、县方言。[1] 另外在重庆全市范围内还存在万州话、丰都话、江津话等各具特色的区县方言，这里的重庆话是指在主城区通行的口音及词汇。
广义的重庆方言，包含了重庆市管辖范围内的所有西南官话方言。
重庆话隶属西南官话-四川话，西南官话其内部“一致性在现代汉语方言中是最高的”。重庆话虽与西南官话的其它分支有许多共同之处，部分白读音和声调继承了明朝官话的特征。狭义的重庆话，专指重庆人的“展言子儿”，即歇后语或陷语，于谐趣幽默里见智慧，为重庆方言的一大特殊现象。
重庆话以古代巴、蜀方言为基础，并受全国通用语、历代移民、及周边地区方言影响，部分中古见系字不颚化（即仍旧保留唐宋声母kh），入声字弱化为喉塞音，这是比普通话存古的象征。例如重庆部分郊区说“去”为khek/qih(qi)，同桂柳方言（西南官话桂柳片）；江津区说“六”为[luh]为喉塞音，音同陆音上扬，同湘方言；而主城区大部份地方说“六”为[luh]音陆音沉降。
由于渝西地区有大片客家话区和老湘语区，重庆话受粤方言和湘方言影响明显，较西南官话其他方言硬，直，平。而渝东北地区还有闽方言区，所以在一些用发音上渝东北发音同市区反而不同。在抗战时期，上海，江浙居民进入重庆，带来了“格式”（标致，新潮，源自上海话）、“转来”（回来，源自苏州话），“行式”（能力强，源自苏州话）一类西南官话中没有的吴语词汇，并成为了重庆话的一部分。加上1950-1960年代文化大革命时期和三线建设内迁重庆的大量上海和江苏南部[2] 重工企业带来了数百万的吴语区居民。在重庆主城九区，依然在南岸、江北部分地区存在小片的吴语方言岛存在。
渠算儿（蚯蚓），丁丁猫儿（蜻蜓），爪母儿（蚱蜢），格蚤儿（跳蚤），金啊子（知了），瞎块儿（青蛙），巢冲（蛔虫），偷油婆（蟑螂），雀雀儿（小鸟），照鸡儿（蛐蛐儿）；
身体部位系列:哈老壳（脑袋），瞎孔（胳肢窝）（勒个让我笑惨了！！），手倒管儿（手肘），罗兜／座登儿（都指臀部的，前者多用于人，而后者多用于猪），客西头儿（膝盖）；
形容词系列： 高耸耸的，肥咚咚的（又高有胖），烦造造的（非常脏），短处处的（很短），逛的（光溜溜的），啪唧唧的（很软），低低嘎嘎（很少），飞叉叉的（很野的样子），惊抓抓的（大惊小怪），矿西西的（很糊涂），亮瓦瓦（很亮），琛（很直），雾独独（冷不防的），神戳戳（发神经），念栋栋（粘稠的），扭（手脚不停地动），俗杂杂的（俗气的），火瞟瞟的（灼伤般的疼）；
动词系列： 共过来（挤过来），不扭老（不动了），莽进去（喂进去），咔（掐），款到老（碰到了），吹垮垮（聊天），达扑爬（摔跤），考可转儿（敲一下头），打王逛（精神不集中），扒到（紧挨着），瓦饭（舀饭），卡过来（跨过来），调（跑），翻羊角砖儿（翻跟斗），拈菜（夹菜），扯扑汗（打呼噜），副开（移走），嗨得（吃得多），腰台／收秤／杀鸽（结束），板旋儿（耍赖），哈迹跟儿（挠痒痒），脚入老（脚崴了），菊（吮吸），告哈儿（试一下），舌老（丢失了），琛过来／痴过来（伸过来），读脚（跺脚），咩（掰），逞下去（压下去），壁（过滤），装起（补上），俺到（估计），雀到（看到），兑老（相抵了），马起脸（板脸），爪瞌睡（打瞌睡），爪球（踢球），杀铁（打扫），操（翻）；
其它：假巴意思(假装)，洗白(完了或者没有了)，王chuachua(形容一天不做正事)，窝料(撒尿)，挖爪(脏)，勒里(这里)，嘿(很)，卡卡各各(角落)，低低噶噶儿(一点点)，闹热(热闹)，好多?(多少)，除脱(挂了)，喱(踩在脚下来回擦几下)，杀一脚(做车时叫停)，吱(擦)，夺(顶,磋的意思)，仙人板板(这个不好解释,有点无奈的称小祖宗的意思)，瓜西西(傻傻的)，灯晃(无事乱逛)，打王逛(走神)，迈?(吗)，撒(吧)，夹色子(结巴)，暴眼(眼神不好)，决(骂)，梭(溜走)，登读(块头大)，扫皮(丢脸)，扯把子(说谎)，斗室(就是)，对头(对)，霸道惨老(很强)，切(去)，清候(念或修理人)，搭巴巴车(坐便车)，要得(好的,行)，洋气（不得了），撒子、爪子（干什么），好黑人（好吓人），黑哈（很傻），搭飞白（搭讪），莫恁个（不要这样），油济济（很油的样子），歇（哭），拼（送），款到（碰到），扛（盖上），孩子等等儿（鞋跟），恩脚（咯脚），背油（郁闷），古（猜测），杯话（不听话），车笔刀（削笔刀），哈猴（变质），里骂（责备），甲甲（身上的油垢），西得好（幸好），排轮子（排队），索索滩儿（滑梯），债起／撩起（缝），哦尿尿（撒尿），喝开开（喝水），睡告告（睡觉），吃莽莽（吃饭），筐歪歪（哄孩子睡觉）。
形容气质无可替代。
气质，中国哲学术语，指人的生理、心理等素质，是相当稳定的个性特点。也指人的风度；模样。最早源自于宋朝理学家，用来指称人类先天的不同禀赋。这是宋明理学很重要的探讨课题，张载认为，因为人类的天生禀赋（气）不同，使得人类在出生时有不同的个性，但是这些不同的个性都可能因为后天的修养与阅读而所有改变（变化气质）。
【通俗解释】
气质在社会所表现的，是一个人从内到外的一种内在的人格魅力然后所发挥的一个人内在魅力的质量的升华。所指的人格魅力有很多的，比如修养、品德、举止行为、待人接物、说话的感觉等等等等，所表现的有高雅、高洁、恬静、温文尔雅、豪放大气、不拘小节、立竿见影等。所以，气质并不是自己所说出来的。而且自己长久的内在修养平衡以及文化修养的一种结合，是持之以恒的结果 。