第1个回答 2006-06-24
隋唐文明是我国古代文明史上最辉煌的一页,在人类文明史的发展进程中显示了极强的历史穿透力;在地域上,她将文明播散於四邻,具有很强的辐射性。在我国五千年历史的大国文明中,其影响力和感召力都是空前的。
隋唐时期,我国南北统一,疆域辽阔,经济发达,中外文化交流频繁。在此基础上,隋唐各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化。隋唐时期,建筑、雕版印刷、天文、医药都处于世界领先地位。哲学、史学,名家辈出,宗教兴盛。唐朝文学艺术,光耀千古,五彩缤纷。体育也处在空前兴盛的时代。
科学技术和教育
1李春营建赵州桥隋朝工匠李春,设计和建造了著名的赵州桥。赵州桥原名安济桥,是现存世界上最古老的一座石拱桥。这座桥经历了1300多年,至今仍然很坚固,在中外桥梁史上有着重要地位。赵州桥的建造特点是:
第一、桥的大拱两端的上方各有两个小拱,用以减轻桥身重量对桥基压力,遇到洪水,又可增加排水量,减弱激流对桥身的冲击。
第二、整个桥型,大小拱相配,显得轻盈匀称美观。
第三、桥侧栏板刻着龙形花纹,姿态活泼,好像都在游动,是不可多得的艺术品。
2雕版印刷术的发明 我国是世界上最早发明印刷术的国家。早在隋唐时候,已经有佛经、日历、诗集等雕版印刷品。现存世界上最早的、有确切日期的雕版印刷品,是868年我国印制的《金刚经》卷子。这一印刷品画面精美,字体整齐,技术已相当熟练。雕版印刷术的发明,大大有利于文化的传播。
3天文学家僧一行 僧一行是唐代著名的天文学家。在他的倡议和指导下,唐政府派人到全国13个点进行天文观测。一行从实测里得到地球子午线的长度。这是世界上测量子午线的第—次。测量子午线的长度,对测知地球大小有很大关系。
4孙思邈和《千金方》 隋唐时期,医药学有很大发展,主要表现在:
第一,唐太宗时,办了分科较细的医学校,比西方早200年。
第二,唐高宗时,政府组织人编写的《唐本草》,是世界上第一部由国家编定和颁布的药典,比欧洲早800年。
第三,唐朝著名的医学家孙思邈,写出了《千金方》一书。书中记载了800多种药物和5000多个药方,他被后人称为“药王”。
5唐代的教育 隋唐的科举制推动了教育事业的发展。唐朝学校制度完备,达到当时世界先进水平。从中央到地方,有一整套学校体制。在中央有国子学、太学等,在地方有州学、县学和乡学等。专业教育开始确立,有了算术、天文、医学等自然科学的专业学校。安史之乱以后,唐代的私人办学多了起来,唐朝大文学家韩愈、柳宗元等,均办过学。
宗教、哲学和史学
宗教的兴盛 隋唐统治者都重视宗教对麻痹人民思想的作用,所以这一时期,无论佛教、道教和其他外来宗教,都受到重视,兴盛发展。
此时佛经广泛传播于民间,有史料说“民间佛经多于(儒家的)六经数十百倍”。隋文帝和武则天时期,在全国广建庙宇,大造佛像。
道教在唐朝也有发展。唐朝皇帝以道教教主老子李耳后代自居,道教在当时有特殊地位,从长安、洛阳到名山幽谷,到处有道教的踪迹。
隋唐时期,统治者对外来宗教的态度比较开明,从西亚传进的袄教、景教、摩尼教和伊斯兰教,都受到尊重。
唯物主义思想家柳宗元和刘禹锡 柳宗元生活在唐代中期,是著名的文学家和思想家,主要哲学著作有《天说》等。他认为宇宙是由物质构成的,与天命无关。他还认为人类历史发展有自己的必然规律,并不由“圣人”意旨决定。这是值得重视的进步观点。
刘禹锡也是中唐时候的思想家,著有《天论》。他也认为天地都由物质构成,还提出天与人“交相胜,还相用”,即自然与人互相作用的观点,具有积极的进取精神。
史学的繁荣 隋唐史学有很大发展。唐太宗专设国家史馆,由宰相监修前代和本朝历史,唐初宫修史书有《晋书》、《梁书》、《陈书》、《隋书》等几部,后都列入二十四史之内。唐朝史学上最大成就数刘知几撰写的《史通》和杜佑的《通典》。《史通》是中国历史上第一部历史学理论著作,《通典》分门别类地记载了历代典章制度的沿革,开创了新的史书体例。
唐诗、散文和传奇
唐诗 唐朝是我国诗歌史上的黄金时代,流传到现在的有两千多位诗人的近5万首诗歌。唐诗反映了唐代社会生活的丰富内容,具有完美的艺术形式。
唐朝最著名的诗人有李白、杜甫和白居易。
散文家韩愈和柳宗元 的散文有很高的成就。韩愈、柳宗元是当时著名的散文家,居于“唐宋八大家”之首。
韩愈强调写文章不能只讲形式,要有思想内容,“言之有物”,有创造性,“不袭蹈前人一言一句”。韩愈的散文感情真挚,气势雄伟,文字精练生动。
柳宗元散文中最有成就的是寓言和山水游记。他用寓言揭露当时政治的腐朽和社会的黑暗,成为富有战斗特色的讽刺文学。柳宗元的山水游记,风景如画,文字清新优美。《黔之驴》和《小石潭记》是他的代表作。
唐代传奇 城市经济繁荣,唐朝出现了适应市民文化生活需要的“传奇”,这是一种情节多奇的短篇小说。中唐以后,传奇小说极盛,代表作有《南柯太守传》、《李娃传》、《柳毅传》等。
艺术和体育
画家和书法家 涌现许多杰出的画家和书法家,成就最大的画家有阎立本和吴道子。吴道子被后世称为“画圣”。最著名的书法家有颜真卿和柳公权等。
艺术宝库敦煌莫高窟 敦煌莫高窟,是我国石窟艺术的精华,也是世界最大的艺术宝库之一。它深刻表现了我国人民的智慧和卓越才能。
莫高窟在敦煌东南鸣沙山断崖上,原凿1000多洞窟,现存492窟,其中十分之六七是隋唐开凿的,又称千佛洞。
莫高窟有很多塑像,个个神情逼真,最大的高达33米。
洞窟四壁满绘彩色图画。现存壁画面积总达45000多平方米。其中代表作是身披飘带、凌空起舞的飞天,和反弹琵琶、载歌载舞的仙女。莫高窟壁画反映了唐代社会的丰富生活,表现了耕地、收获、饲养牲畜的场面,奏乐、舞蹈的情景,以及各民族和中外商人贸易的形象,反映出了唐代繁荣的经济生活和劳动人民辛勤劳动的艰苦。
体育 时期,我国古代体育发展到空前兴盛的时代,摔跤、拔河、秋千、围棋等,广泛流行。最盛行的体育活动是马球和足球,连女子也参加。马球、足球、围棋等活动,在唐时传到了日本
隋唐文化的现实影响
隋唐文化博大精深,全面辉煌,几乎在所有文化部门都有突出的成就,形成我国文化史上的壮观图像。世界上也很少有一种文化,像唐文化这样泽被东西、影响深远。唐文化具有什么样的世界地位呢?
首先,唐文化是当时(公元七、八、九世纪)世界上最先进的文化。英国学者威尔斯说:“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中,中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。”那时中国的首都长安,是世界上人口最多,最为繁华、最为富庶和文明的城市,为世界各国人民所向往。当时有一位西方来到中国生活过的“梵僧”写诗说:愿身长在中华国,生生得见五台山。
其次,唐文化影响深远,不仅影响到亚洲文明的发展,而且促进了西方乃至世界文明的进步。世界学者们公认的“中华文化圈”,其总体格局,是在隋唐时代完成的,无疑唐文化在很大程度上是这个“文化圈”的源流。那时,日本的许多文明都以唐文化为模本,日本律令以唐律为基础,日本各级学校以中国儒家经典为教本,日本佛教以中国为母国等。这都说明中国文化对日本文化的重大影响。唐文化对朝鲜、越南以及其他近邻国家影响,也是深远的。唐文化在科技方面对西亚和欧洲的影响,是不可估量的,尤其是造纸、纺织、印刷术等方面,大大促进了西方文明和经济的发展。
最后,唐文化至今在世界上还有影响。日本的和服又称“唐服”,有些国家和地区的人民称聚居该地的中国人为“唐人”,有些街道叫“唐人街”,日本称中国为“唐土”,还有“唐学”、“唐言”、“唐山”等,在海外尚在流行。这都说明唐文化在世界史上留下了巨大的、不可磨灭的足迹。
隋唐文化的特点
隋唐文化,长期以来为中外学界所瞩目,近年来更有诸多学者在隋唐文化的各方面进行专门研究,发表了许多论著。有的学者将隋唐文化概括为三大特点:一是文化内容丰富多彩;二是能够兼容并蓄,具有开放性;三是总结过去,开拓未来,具有承前启后的作用。另有学者则总结为四大特点:一、反映了长期分裂后再统一的历史背景;二、反映了各民族文化的融合的内容;三、带有佛教文化的色彩;四、体现了社会的开放风气。学者们一致认为,我国隋唐文化是封建时代文化的高峰时期,有的学者指出:纵观中国古代历朝的历史,唐朝既是封建经济发展繁荣时期,也是古代文化的辉煌灿烂时期。也有的学者说:唐朝文学作为中华民族的文化和文学艺术整体中的一个组成部分,屹立在7世纪初期至10世纪中期世界民族文化和文学艺术之林是毫无愧色的。还有的学者认为:唐文化以其博大的内容,恢宏的气势,雍容华贵的风度,昂扬向上的、坚定执着的进取精神,生动自然、兼容并蓄的开放性格,多种多样的表现形式和艳丽明快的色彩而具有其独特的魅力。有的外国学者也认为唐诗熔儒道佛于一炉,故能称其富;汇南北文学于一统,故能称其盛。