骈文名称源于《说文》：“骈，驾儿马也，从马并声。”初称“今体”“今文”；唐以后称“骈俪”；宋称“四六文”；“骈体”“骈文”清朝兴盛。近人骆鸿凯《文选学》中说：“骈文之成，先之以调整句度，是曰裁对；继之以铺张典故，是曰隶事；进之以渲染色泽，是曰敷藻；终之以协谐音律，是曰调声。”。
骈文史起源
骈文史之源，四：一为六经，二为诸子，三为离骚，四为汉赋。偶词：
《尚书·皋陶赞》：“罪疑惟轻，功疑惟重。”。
《诗经·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。
《易·文言》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙风从虎”。
《左传·成公九年》：“不背本，仁也；不忘旧信也；无私中也；尊君敏也”。
《礼记·檀弓》下引古歌谣：“蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌”。
骈文史成熟、繁盛时代
秦李斯、汉邹阳，书牍逐渐骈俪；汉王褒、终军已骈偶；汉末蔡邕开拓骈俪化之碑文——骈文体制基本成型。魏晋南北朝——骈体文向精美化方向发展。 “魏晋群才，析句弥密，连字合趣，剖毫析理。”（刘勰《文心雕龙·丽辞》）“宋之文咏，体有因革，……丽采百字之偶，争价一字之奇，情必极貌以写物，辞必穷力而追新。”（刘勰《文心雕龙·明诗》）宋齐之际，文采大发展。颜延之繁缛，鲍明远敷采。齐梁之际，周颙谐和，沈约流转。王融比偶，江淹入情。梁陈之际，臻完美大盛。徐庾体的出现是其代表。徐善书札，庾善赋。
各种骈体化
1、辞赋骈体化：孙梅《四六丛话》：“左陆以下渐趋悲凉，齐梁而降，益事研华，古赋一变，而为骈赋。江鲍虎步于前金声玉润；徐庾鸿蹇于后，绣错绮交。”鲍照《芜城赋》、谢庄《月赋》、江淹《恨赋》《别赋》、沈约《丽人赋》、庾信《小园赋》《哀江南赋》
2、书札骈体化：吴均《与宋元思书》、丘迟《与沉伯之书》、徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》
3、碑文从骈体化：庾信《周大将军怀德公吴明彻墓志铭》、《陕州弘农郡五张寺藏碑》
4、诔祭文骈体化：颜延年《祭屈原文》，王僧达《祭颜光禄文》
5、论说文骈体化：陆机《辩亡》、刘孝标《广绝交论》
6、序文骈体化：陆机《豪士赋》、颜延年《三月三日曲水诗序》、王羲之《兰亭集序》
7、铭文骈体化：鲍照《石帆铭》、庾肩吾《团扇铭》、庾信《后堂望美人山铭》
8、学术著作骈体化：郦道元《水经注》、陆机的《文赋》、刘勰的《文心雕龙》
