清朝曾国荃所写的楹联。
清. 曾国荃
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曾国荃（1824-1890），字沅浦，号叔纯，又名曾子植。湖南省湘乡县荷塘二十四都（今双峰县荷叶镇）白杨坪人。幼入私塾就读，继求学于岳麓书院，师从丁善庆。清•咸丰二年（1852年）取优贡生。为两江总督曾国藩之九弟，清末湘军主要将领之一。 早年随兄曾国藩筹建湘军，清•咸丰六年起独领一军，因攻打太平军“有功”赏“伟勇巴图鲁”名号和一品顶戴。同治三年（1864年）以破城“功”加太子少保，封一等伯爵。同治间与郭嵩焘等修篡《湖南通志》。1856年（咸丰六年）率湘军赴援江西省吉安，对太平军作战，称吉字营，为曾国藩的嫡系部队。1860年5月围攻安庆。1861年9月攻陷。1862年（同治元年）授浙江按察使、江苏布政使，5月围天京（今南京市）。1863年擢浙江巡抚。1864年7月攻陷天京，纵兵焚烧抢掠7天7夜，血洗全城。1866年调湖北巡抚，因对捻军作战失败。1867年称病退职。1875年（光绪元年）后历任陕西、山西巡抚，陕甘总督，继署两广总督。光绪十年（1884年）署礼部尚书、两江总督兼通商事务大臣。光绪十五年（1889年）封一等威毅伯，加太子太保衔。《清史稿》、《清史列传》等文献中收入《曾国荃传》等几种主要传记资料和梁小进编撰的曾氏年表。 1890年在南京病卒于任上，终年66岁。谥“忠襄”。光绪二十九年（1903年）刊行《曾忠襄公全集》（全6册，岳麓书社2006年11月出版）传世，包括奏疏、书札、文集、批牍、年谱、荣哀录共67卷，约175万字。
曾国荃自题联
瓶花落砚香归字；窗竹鸣琴韵入弦。——自题书斋手书行书墨迹联 曾国荃读书写字有如此雅致，可见其人不俗。字含花香，书有竹韵。闲情逸致，跃然纸上。
传家有道惟存厚；处世无奇但率真。——自箴手书楷体墨迹联
家无长物琴书自乐；天生高人风雅之宗。——自题手书楷体墨迹联
意正心平，和谦致乐；名成德就，谨慎重言。——自题手书楷体墨迹联
曾国荃撰题联
一片光明心比月；十分欣喜我如鱼。——题山西省榆次县常家庄园 榆次县的“常家庄园”，更是气势雄伟，别出一格，令万人瞩目。常家庄园占地60万平方米，屋舍4000间，楼房50余座，园林13处。其规模之大，构思的精巧，文化的厚重，雕饰的精微，人说可和明清皇家园林媲美。当时的常家庄园，有史家称是一座中华民族五千年灿烂文化的艺术殿堂。
懋典遥颁，恩浓此阙；芳徽永式，泽衍西江。——题（时任甘陕总督）四川省泸州吴太母李孺人节孝牌坊
曾国荃贺赠联
三岛路深浮阆苑；九霞觞满奏钧天。——赠芝岑大公祖仁兄
廉孝相承，世载其德；刚柔相济，功加于民。——赠清•户部待补知府王启恩 王启恩（1836-1898），字钢堂，号瑞臣，山西省徐沟县西南坊人。幼时入迷书法，跟随寿阳秦东来游历。身材高大，双目有神，谈论事情，理直气壮，从容不迫，有谋有断。家里藏有几十万卷书，明清时的名人书画200余幅。在书法上造诣深，临摹的书法帖子很多。曾经东登泰山，把大字刻在石壁上。又入迷于金石文字学。曾经用扫帚在雪地上写了丈余大的字，使秦东来很欣赏，长大后做了县的诸生。家资丰厚，咸丰、同治年间屡次资助军队，政府奖给个员外郎的官。分到户部任职时，大学士祁隽藻退休后在京居住，劝他说：“你应该继续读书增长才干，不可急于做一般官员。”他深受感动，就回家继续学习。同治壬戌（1862年）中举。丁卯（1867年）捻军从陕西进攻山西，当时寿阳祁世长居家守孝，朝廷命其和祁共同办理山西省的治安问题，整顿纪律，以保治安无忧。自镇压太平天国起义以来，清朝廷认为山西是军饷主要来源，主张全力保卫境内安全，不让受到袭扰。事件平息后，被优先录用。光绪丁丑戊寅（1877-1878年）山西发生饥荒，朝廷命令阎敬铭督查赈灾，山西巡抚曾国荃也下命令查办太原、汾阳两地受灾情况和捐赈事宜。王经常拿出米粮或俸银帮助灾民。赈灾结束后，巡抚曾国荃撰赠此联。回家居住时，县里有事，官员绅士多请他商议。从其曾祖到他自己，都通晓事理，用其家财慷慨助人的事，不计其数。光绪丁酉（1897年）被保举任知府，赴户部等候任命。戊戌（1898年）在京城寓所辞世，终年年62岁。遗著有《芸斋金石考》、《五砚轩笔记》、《泉币令集古录》、《茶余闲话》等书若干卷。
曾国荃撰挽联少壮剧豪雄，到暮年折节谦虚，但思尽忠补过；东南名将帅，赖先生苦心调护，只为骨肉弟昆。——附录：曾国藩代弟曾国荃（曾沅甫）撰挽清•湖北巡抚胡林翼
幕府封疆，书生侯伯，孝廉宰辅，疏逖枢机，系天下安危者二十年，魂魄常依帝左右；湖湘巾扇，闽浙楼船，沙漠轮蹄，中原羽檄，壮圣主威灵于九万里，声光远烁海东西。——挽清•军机大臣兼在总理衙门行走左宗棠（34+34=68字）
贺赠曾国荃联
千秋邈矣独留我；百战归来再读书。——曾国藩赠胞弟曾国荃（贺曾国荃大夫第）
入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。——曾国藩赠（箴）胞弟曾国荃 此联是曾国藩于1860年3月8日为箴胞弟曾国荃所作。作者用心良苦，但效果不佳。其弟及家人时以仗势欺人，多有恶举。其一，未允许即在洪家猫面脑地作坟茔，“洪家甚为不服”。其二，“沅甫起死回生新屋，规模壮丽，有似会馆。所伐人家坟山大木，多有未经说明。”其三，“家中子弟荡佚，习于吹弹歌唱之风。”对此，曾国藩“闻之甚为忧惧，”尤其对于“家中老少习于‘骄’、‘奢’、‘佚’三字，实深悚惧。”但仅“悚惧”而已。富贵而徒刑骄奢，是事物发展的规律。曾氏已“忝窍高位”，家人难免不出问题。有问题即下面教育，而不训斥臭骂，此为有大修养者所为也。
打仗不慌不忙，先求稳当次求变化；办事无声无臭，既要精到又要简捷。——曾国藩赠（劝戒）胞弟曾国荃 曾国藩在咸丰七年（1857年）二月四日因父逝回家奔丧，住在家里。认为曾国荃的军队锐气有余，沉稳不足。士兵浮躁是兵家所忌讳的。遂撰赠此联劝诫弟弟。 悼挽曾国荃联
千国失二贤，哭大司马少司农才数月；易名足千古，合胡文忠左文襄为一人。——清•江楚转运督办易顺鼎挽曾国荃易名兼胡左两公，十六字天语殊褒，异数更兼棠棣并；伤逝与彭杨一岁，二三子辈流向尽，英才尤惜竹林贤。——清•洋务派和淮军首领李鸿章挽曾国荃 一十载中原烽火，扫尽烟尘，曾记铁索横波，楼船截岸，见雍容儒将，挥陈掀髯，誓约预焚香，便随一鼓登陴，埋向石头擒李煜； 六七年异地湖山，藉谈风月，每忆角巾别墅，小队元戎，感矍铄勋臣，衔哀话旧，弥留犹握手，应为群黎请命，俄惊江左失夷吾。——清•长江七省水师提督黄翼升挽曾国荃（48+48=96字）
纪念、题咏、曾国荃联
茅土加名数；神功接混茫。——佚名题河南省开封二曾祠（祠祀曾国藩、曾国荃，下同）
祀宋贤良，次第谨依言行录；与人家国，凋疏无若靖康年。——佚名题河南省开封二曾祠
事业由德性中来，为名将，为名相，不外名儒，况指授弱弟韬钤，共使千秋垂竹帛；报祀自畿辅间始，若两江，若两湖，以迄两浙，更仰止中州祠宇，允宜百世荐馨香。——佚名题河南省开封二曾词（31+31=62字）
附录：【曾国荃轶事、趣闻】
〖岐山进香〗 岐山寺位于福建省闽侯县（福州市）南通镇新岐村，踏进寺门，迎面悬挂着四个烫金苍劲有力的大字牌匾：“大雄宝殿”。牌匾在若明若暗的山中阳光映衬下栩栩生辉，光彩夺目，给大殿增添了雄风。这四个大字是谁题写的呢？细看落款：原来是光绪年间一品顶戴、两江总督曾国荃题写的。相传曾国荃当年随着兄长曾国荃藩统领膘悍、骁勇善战的湘军，南征北战平乱安邦，镇压太平天国农民起义军，替清廷效劳，立下了汗马功劳，有“无湘不成军”之说，使湘军名声日振。以致于官封巡抚、总督。但就是这位总督政治军事上得志，家庭生活却给他造成烦恼。家室二位夫人，婚后多年至今仍无子嗣。作为饱学儒术之道的总督，封建卫道士思想尤为严重，他想：若无子嗣，我南征北战，出生入死挣来的功名，显赫的地位，万贯家财，谁来继承呢？总督的二位夫人，在家供奉菩萨，日夜香火不断，虔诚信佛，并常常叨念，要丈夫信佛求子，经常外出求佛。曾国荃 随行，车来车往每年出入于名寺古刹，久而久之，他也潜移默化，信仰佛教了。 恰在这时，江南名刹岐山禅寺得到慈禧太后和光绪皇帝的恩赐。因祸得福，重新修复火灾后的寺院，光绪钦赐寺名“岐山万寿仁瑞寺”并赐镇山宝物三件，拨府库金银若干，半副鸾驾，一路浩浩荡荡由京城北京运往岐山，并晓喻沿途百官，夹道迎送，诣旨：“着两江总督曾国荃具体督办。”曾氏喜不自胜，随携夫人共同前往进香，一路来到了岐山仁瑞寺。后应岐山主持高僧之邀，为新落成的“大雄宝殿”题写了匾额。曾总督时值春风得意，年轻气盛且写得一手好字，所以这块牌匾，入木三分，刚劲有力。揭彩挂匾之日博得百官、地方豪绅以及众僧和香客们的喝彩声。传说他的所作所为感动了佛祖，后来这位总督，果然子孙旺盛，但其显赫的权威和地位却不能世代相传了。曾国荃作为一代湘军名将，能够千里迢迢来到岐山，诚心敬佛留下一段美好的佳话。
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