这里所说的诸葛亮既不是三国演义中的诸葛亮也不是三国志中的历史人物，这两个形象都是狭义的，笔者所述的诸葛亮是一个广义的诸葛亮，是无数人心目中综合的诸葛亮。他在中国享有许多其他伟人难以企及的盛名，他在中国人的心目中是一个十全十美的人：一个机智灵敏的政治家，一个运筹帷幄的军事家，一个温文尔雅的儒者，一个成就抱负的文人，一个忠君爱国的良相，一个爱民如子的贤臣，一个……因此不仅对于官方还是对于民间，诸葛亮都是口碑极佳，并且受历代膜顶崇拜，关于诸葛丞相的许多故事，妇孺皆知。
对于官方来讲，诸葛亮是帝王所希望的完美形象，它拥有帝王所需要的品质，事君用忠，事民用德，事军用威；他拥有为臣子所羡慕的品德，忠、智、信、仁、义。对于民间而言，诸葛亮更具有无法形容的魅力！中国的农民一只是温顺的绵羊，逆来顺受的功底非常的深厚，他们没有什么奢望，只是希求能有一位好皇帝，一些好官，一个儿子，一点好的收成，因此，诸葛亮的出现使得农民的愿望得到了最大的满足，他使得农民有地种而且农业生产非常好，使得能有子继，能糊口，因此生前，农民爱戴他，为他建生祠；死后，农民缅怀他，为他建享祠。随着历史的演进，出现的诸葛丞相越来越少，因此农民就越思念他。
《孙子兵法》云：“兵者，诡道也。”诸葛亮权术与谋略，大多可以归入“诡道”之类。换句话来说，诸葛亮的权谋，无非就是某些人追名逐利或争名夺利的智力工具罢了。后世很多人将之作为学习权术的教科书。清刘健《庭闻录》载：“定国……为人勇干刚直，目不知书。有昆明金公趾者，知其可劝，取世俗所传《三国志演义》，为之诵说，定国乐闻之，已遂明斥可望为董、曹操，而期定国以诸葛武侯。”
但是，传说、故事却总是和历史又很大差距的，诸葛亮也不例外。诸葛亮的比较可信的记载应该参阅《三国志》而非三国演义，三国志上讲的诸葛亮没有像三国演义那样神乎其神，由于本人才疏学浅，没有办法从具体方面一点一点的罗列，只能举几个例子来说明本人的一些认识和怀疑。
首先，当时的局势，大凡读书人都看得出来，曹操占据北方，人多地广，兵强马壮；孙权虽然不及曹操，但是处于鱼米之乡，还有长江天险；而更为重要的是当时刘备一事无成，无地无民，少兵寡将，但是为什么聪明过人的诸葛亮为什么选择刘备而非曹孙呢？并且，诸葛家族的成员在曹操和孙权的权力结构中都有着重要地位，引荐应该不成问题，可是，诸葛亮却选择了一个陌生的没有任何关系的刘备，到底有什么原因呢？根据本人的理解，诸葛亮并不是在找一个能最终统一中国的霸主，而是在找一个能实现自身价值的君王。因此，他选择了一个谋士不多的、而且能言听计从的刘备。从结果上讲，他目标实现了，昭烈皇帝刘备在世时言听计从，临危托孤，继任者更是仰为肱纮，惟命是从。因此，诸葛亮择主是一个不可解的谜团，有可能涉及到一个良臣贤相自私丑恶的一面。
其次，关于三顾茅庐之说。三顾茅庐，真可谓妇孺皆知，三国演义中精彩的一笔，只可惜纯粹是罗贯中先生的杜撰，真实的历史记载上根本没有这回事，而且积具讽刺意义的是恰恰相反。诸葛亮求职是主动请缨的，而且最初的官职卑微，并不是一开始便出阁拜相，总揽全局，协调各方，而是仅仅作为一个幕僚和参谋。在诸葛亮的生涯中，他升过两次官，一次是因为联吴抗曹有功，升任中朗将，然后直接升为丞相和军师，因此，诸葛亮的提升速度快的惊人，这自然与诸葛亮的能力有关。以上的插叙只是验证三顾茅庐是荒谬的和不真实的，但是，作为文学作品也是值得观摩的。
四者，关于七擒孟获。诸葛亮为北伐光复汉朝，曾经先整顿了自己家的后院——南方蛮夷之地，因此诞生了七擒孟获的故事。关于七擒孟获的事件，《三国志》压根没有提到，但是根据同时代或稍晚的一些史料来看，应该是确实存在的，但是，其南征的路线却没有定论，因此，这方面详细的历史信息还需要史学界给以补充。本人倒是认为南征一定是存在的，而且路线应该跟三国演义中描述的差不多，应该是史学界中三种路线中的东路（有兴趣的可以自己查找几种不同路线，在此不再赘述）。
五者，关于北伐。本人一直认为诸葛亮在这方面最缺德，因为，最为一个战略指挥家，军事家，政治家，诸葛亮其实明白北伐战争的胜利微乎其微，但是他却七伐中原，而且基本上无功而反，劳民伤财。不管他是为了信守对昭烈皇帝的诺言或执行其遗志，还是真正想建立一番功业，他这样做都是虐民之举。但是，从另一方面来考虑，诸葛亮重农桑，兴水利，极大的促进了川蜀的发展，而且北伐成为人民的精神寄托，因此更加激发了劳动热情，因此，我们可以成蜀汉当时是一个全面军事化的国家。从这方面来考虑，诸葛亮的爱民是为了什么？有可能，爱民兴农只是一个手段，当然不排除他真的很关心人民疾苦。 在北伐中，不得不提的是，有许多历史学家批评诸葛亮用兵过于谨慎，本人反对这种偏激之辞。在当时的三国称雄的局势下，没有一方拥有力量来消灭彼此，加之蜀国之弱小，不敢以灭国之代价来换取冒险的进攻，因此，诸葛亮当时采取的策略是非常正确的，是一个真正顾大局的政治家所为。
综上所述，诸葛亮的形象并非如咱们所崇拜的神一样，他并不是为国为民不为己私的圣洁之人，他亦有私心，亦有权术。本人也很喜欢诸葛亮，写这些只是为了让大家更了解诸葛亮其人。
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